. Trong khi shar'ie hạn, đức tin là "niềm tin trong trái tim, trong những lời nói, việc thực hành của các chi, làm tăng sự vâng phục và giảm dần theo vô đạo đức". Các học giả của các tổ chức từ thiện làm Salaf bao gồm các yếu tố của đức tin. Do đó đức tin có thể tăng và giảm, như từ thiện cũng làm tăng và giảm ". Đây là định nghĩa theo Imam Malik, Imam Shafi'i, Imam Ahmad, Al Auza'i, Ishaq bin Rahawaih, trường học Zhahiriyah và tất cả các nhà lãnh đạo tôn giáo ở những người khác.
i như một định nghĩa của đức tin có 5 nhân vật: gan niềm tin, từ miệng, và việc làm, có thể phát triển và có thể giảm.
"Để gia tăng đức tin của họ qua đức tin hiện có của họ."
-QS. Al Fath [48]: 4
Imam Shafi'i cho biết, "Faith có các từ và hành động. Ông có thể phát triển và có thể giảm. Nguyên nhân tăng lên cùng với sự vâng phục và giảm dần theo sự bất tuân nguyên nhân. "Imam Ahmad nói:" Đức tin có thể phát triển và có thể giảm. Nó làm tăng bằng cách làm từ thiện, và ông đã giảm xuống trái vì các tổ chức từ thiện. "[2] Imam Bukhari nói," Tôi đã gặp với hơn một ngàn học giả từ các bộ phận khác nhau của đất nước, tôi chưa bao giờ thấy họ tranh chấp niềm tin đó là lời nói và việc làm, có thể tăng và giảm.
ug fix