عبقرية الإمام علي بن ابي طالب عليه السلام(بدون نت) cho máy tính PC Windows

"Abbas Mahmoud Al-Akkad" đã xuất sắc đối phó với tính cách của Imam "Ali bin Abi Talib". Anh ấy đã làm trọng tâm của bài thuyết trình về các khía cạnh của tâm hồn con người, khi anh ấy trích xuất từ ​​tiểu sử của Imam những gì anh ấy đã gặp và những đặc điểm của tâm hồn con người này trong anh ta. Trong tiểu sử của mình, anh ta bắt gặp những cảm xúc và cảm xúc hoang dã khao khát lòng thương xót và sự kiêu ngạo. Bởi vì anh là liệt sĩ, là cha của liệt sĩ, và anh là một nhà sưu tầm tư tưởng. Ông có những quan điểm độc đáo mà chưa ai đi trước về chủ nghĩa Sufism, Sharia và đạo đức, và ông đáp ứng mọi mong muốn đổi mới và cải cách, vì vậy tên của ông đã trở thành dấu hiệu của cuộc cách mạng. Nhà văn cũng trình bày sự thuần khiết trong quá trình nuôi dạy của ông, sự trong sạch của chiếc giường của ông, sự ồn ào của nghị lực, sức mạnh của ý chí, sự phong phú về kiến ​​thức và văn hóa của ông, sự huy hoàng của chủ nghĩa khổ hạnh và trí tuệ của ông, lòng chân thành của đức tin và lòng dũng cảm của anh ấy, sự kiên định của anh ấy đối với sự thật và chiến thắng của anh ấy, và sự hy sinh của anh ấy vì lợi ích của anh ấy với tinh thần của anh ấy, vì vậy anh ấy đã trình bày một tác phẩm đầy đủ và thích hợp kết hợp sự vĩ đại này, người đã khai sinh ra trường phái Muhammadiyah.

nội dung cuốn sách

Gửi đi
Phẩm chất của anh ấy
Chìa khóa cho tính cách của anh ấy
Chuyển sang đạo Hồi
Kỷ nguyên của Imam
Việc bán
Chính sách của anh ấy
Chính phủ của anh ấy
Tiên tri, Imam và Bạn đồng hành
Văn hóa của anh ấy
trong nhà của anh ấy
Phác thảo hình ảnh


Thông tin về các Tác giả

Abbas Mahmoud Al-Akkad: một nhà văn, nhà thơ, nhà triết học, chính trị gia, nhà sử học, nhà báo và nhà sư vĩ đại của lĩnh vực văn học. Ông trở nên nổi tiếng và làm đầy thế giới với văn học của mình, và đại diện cho một trường hợp độc đáo trong văn học Ả Rập hiện đại, và đạt đến một cấp độ độc đáo trong đó.

Abbas Mahmoud Al-Akkad sinh năm 1889 tại Thống đốc Aswan, và cha của ông là một nhân viên bình thường của Cục Hồ sơ. Al-Aqqad hài ​​lòng vì đã lấy được chứng chỉ sơ cấp, nhưng anh bắt tay vào việc đọc và tự học. Nơi thư viện của ông chứa hơn ba mươi nghìn cuốn sách. Al-Akkad đã làm việc trong nhiều công việc của chính phủ, nhưng anh ta ghét công việc của chính phủ và coi anh ta như một nhà tù vì nghi thức của mình. Vì vậy, anh ấy không tồn tại lâu trong bất kỳ công việc nào anh ấy tham gia. Chuyển hướng sang công việc báo chí; Ông làm việc cho tờ báo "Al-Dustour", cũng như tờ báo "Al-Diya", và viết trên những tờ báo và tạp chí nổi tiếng nhất vào thời điểm đó. Al-Akkad đã cống hiến cuộc đời mình cho văn học. Anh ấy không kết hôn, nhưng sống những câu chuyện tình yêu mà anh ấy đã bất tử hóa hai trong số đó trong cuốn tiểu thuyết "Sarah" của mình.

Akkad rất hào phóng; Ông đã nhận được tư cách thành viên của "Học viện Ngôn ngữ Ả Rập" ở Cairo, và ông là thành viên phóng viên của "Học viện Ngôn ngữ Ả Rập" ở Damascus và đối tác của nó ở Baghdad. Ông đã được trao "Giải thưởng Đánh giá cao của Nhà nước về Văn học" , nhưng ông đã từ chối nhận nó, và ông cũng từ chối một "bằng tiến sĩ danh dự" của Đại học Cairo.

Akkad là một biệt kích đã chiến đấu nhiều trận; Trong văn học, ông đã đụng độ với các nhà thơ và nhà văn lớn, và một trận chiến khốc liệt đã diễn ra giữa ông và hoàng tử của các nhà thơ "Ahmed Shawky" trong cuốn sách "Sự chia rẽ trong văn học và phê bình." Ông cũng thành lập "Trường Diwan" với "Abdel Qader Al Mazni" và "Abdel Rahman Shukry"; Nơi ông kêu gọi đổi mới trí tưởng tượng và hình tượng thơ và sự cam kết thống nhất hữu cơ trong cấu trúc thơ. Ông cũng tấn công nhiều nhà văn và nhà thơ, chẳng hạn như "Mustafa Sadiq Al-Rafi'i." Anh cũng có những cuộc đấu trí với "Taha Hussein", "Zaki Mubarak", "Mustafa Jawad" và "Bint Al-Shati".

Akkad tham gia mạnh mẽ vào lĩnh vực của đời sống chính trị; Ông tham gia Đảng Wafd và anh dũng bảo vệ “Saad Zaghloul”, nhưng ông từ chức vào năm 1933, sau một cuộc tranh chấp với “Mustafa Al-Nahhas”. Ông đã tấn công nhà vua trong khi chuẩn bị hiến pháp; Ông đã bị bỏ tù trong chín tháng, vì ông phản đối hiệp ước năm 1936 sau Công nguyên. Ông cũng chiến đấu chống lại chủ nghĩa chuyên chế, chủ nghĩa chuyên chế, chủ nghĩa phát xít và chủ nghĩa Quốc xã.

Sách của ông trở thành hơn một trăm cuốn, và nổi tiếng nhất trong số đó là thiên tài, ngoài ra còn có nhiều bài viết rất khó để thống kê, và ông có một câu chuyện duy nhất, "Sarah".

Ông qua đời vào năm 1964, để lại một tài sản thừa kế khổng lồ và một nền tảng trống cho người kế nhiệm.