Art of War 'Sun Tzu' - Summary cho máy tính PC Windows

Nghệ thuật chiến tranh của Tôn Tử - ứng dụng này là bản tóm tắt âm thanh của cuốn sách với Chế độ ban đêm. Binh pháp (tiếng Trung: 孫子兵 法; lit. 'Binh pháp Tôn Tử') là một luận thuyết quân sự cổ đại của Trung Quốc có từ thời Hậu Xuân Thu (khoảng thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên). Tác phẩm được cho là của nhà chiến lược quân sự Trung Quốc cổ đại Tôn Tử ("Sư tôn"), gồm 13 chương. Mỗi người dành cho một bộ kỹ năng hoặc nghệ thuật khác nhau liên quan đến chiến tranh và cách nó áp dụng cho chiến lược và chiến thuật quân sự. Trong gần 1.500 năm, đây là văn bản chính trong một tuyển tập được Hoàng đế Shenzong nhà Tống chính thức hóa thành Bảy tác phẩm kinh điển quân sự vào năm 1080. Nghệ thuật chiến tranh vẫn là văn bản chiến lược có ảnh hưởng nhất trong chiến tranh Đông Á và đã ảnh hưởng đến cả Viễn Đông và Phương Tây. tư duy quân sự, chiến thuật kinh doanh, chiến lược pháp lý, chính trị, thể thao, lối sống và hơn thế nữa.

Cuốn sách có giải thích và phân tích chi tiết về quân đội Trung Quốc thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên, từ vũ khí, điều kiện môi trường, chiến lược đến cấp bậc và kỷ luật. Sun cũng nhấn mạnh tầm quan trọng của các đặc nhiệm tình báo và gián điệp đối với nỗ lực chiến tranh. Được coi là một trong những nhà phân tích và chiến thuật quân sự giỏi nhất trong lịch sử, những lời dạy và chiến lược của ông đã hình thành nền tảng cho quá trình huấn luyện quân sự tiên tiến trong nhiều thiên niên kỷ tới.

Cuốn sách được dịch sang tiếng Pháp và xuất bản năm 1772 (tái bản năm 1782) bởi Tu sĩ Dòng Tên người Pháp Jean Joseph Marie Amiot. Sĩ quan người Anh Everard Ferguson Calthrop đã cố gắng dịch một phần sang tiếng Anh vào năm 1905 với tựa đề Cuốn sách chiến tranh. Bản dịch tiếng Anh có chú thích đầu tiên được hoàn thành và xuất bản bởi Lionel Giles vào năm 1910. Các nhà lãnh đạo quân sự và chính trị như nhà cách mạng cộng sản Trung Quốc Mao Trạch Đông, đại tướng Nhật Bản Takeda Shingen, tướng Việt Nam Võ Nguyên Giáp, và các tướng lĩnh quân đội Mỹ Douglas MacArthur và Norman Schwarzkopf Jr. tất cả đều được trích dẫn là đã lấy cảm hứng từ cuốn sách.

Nghệ thuật chiến tranh theo truyền thống được gán cho một vị tướng quân sự cổ đại của Trung Quốc được gọi là Binh pháp Tôn Tử (nay là "Sunzi" trong tiếng La Mã) có nghĩa là "Sư tôn". Theo truyền thống, Tôn Tử được cho là sống vào thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên, nhưng những phần đầu tiên của Nghệ thuật chiến tranh có lẽ có niên đại ít nhất 100 năm sau đó.

Hồ sơ Đại sử ký của Tư Mã Thiên, cuốn đầu tiên trong số 24 bộ sử triều đại của Trung Quốc, ghi lại truyền thống thời kỳ đầu của Trung Quốc rằng một văn bản về các vấn đề quân sự được viết bởi một "Sun Wu" (孫武) từ nước Tề, và văn bản này đã được được đọc và nghiên cứu bởi Vua Helü của Wu (khoảng 514 TCN - 495 TCN). Văn bản này theo truyền thống được xác định với Nghệ thuật Chiến tranh của Master Sun đã nhận được. Quan điểm thông thường cho rằng Tôn Ngộ Không là một nhà lý luận quân sự từ cuối thời Xuân Thu (776–471 TCN), người đã chạy trốn khỏi quê hương Tề đến vương quốc Ngô ở phía đông nam, nơi ông được cho là đã gây ấn tượng với nhà vua. khả năng nhanh chóng huấn luyện ngay cả những phụ nữ trong triều đình về kỷ luật quân đội và khiến quân đội của Ngô đủ sức mạnh để thách thức các đối thủ phương Tây của họ ở nước Chu. Quan điểm này vẫn còn được lưu giữ rộng rãi ở Trung Quốc.

Nhà chiến lược, nhà thơ và sứ quân Tào Tháo vào đầu thế kỷ thứ 3 sau Công nguyên là tác giả của bài bình luận sớm nhất được biết đến về Nghệ thuật chiến tranh. Lời nói đầu của Cao nói rõ rằng ông đã chỉnh sửa văn bản và loại bỏ một số đoạn văn, nhưng mức độ thay đổi của ông không rõ ràng về mặt lịch sử. Nghệ thuật Chiến tranh xuất hiện khắp các danh mục thư tịch của lịch sử các triều đại Trung Quốc, nhưng danh sách các bộ phận và quy mô của nó rất khác nhau.

I - KẾ HOẠCH BỐ TRÍ
II - CHIẾN TRANH TIỀN LƯƠNG
III - KIẾM KIẾM
IV - CHIẾN THUẬT
V - NĂNG LƯỢNG
VI - ĐIỂM YẾU & MẠNH MẼ
VII - QUẢN LÝ
VIII - SỰ BIẾN ĐỔI CỦA CHIẾN THUẬT
IX - QUÂN ĐỘI VÀO THÁNG 3
X - TERRAIN
XI - CÁC TÌNH HUỐNG CHỦ NGHĨA
XII - ĐAM MÊ BẰNG LỬA
XIII - VIỆC SỬ DỤNG SPIES