Từ "Fiqh" (tiếng Ả Rập, "một sự hiểu biết sâu sắc, hiểu biết") là luật Hồi giáo như là một nhánh riêng biệt của các thần học Hồi giáo. Fiqh Chủ đề bao gồm các khu vực rộng lớn của các mối quan hệ như một con người và xã hội và con người và Thiên Chúa. Thông thường, các chủ đề của Fiqh có thể được chia thành hai phần: '' ibadat "bao gồm các nhiệm vụ và vấn đề con người trong mối quan hệ với Đức Chúa Trời, trong khi" mu'amalyat "xem xét các vấn đề về mối quan hệ của con người với cộng đồng. Trong khoa học này bao gồm các vấn đề xã hội quan trọng như đạo đức, đạo đức, gia đình, bản sắc, trách nhiệm đối với các tội phạm và vi phạm pháp luật, quan hệ dân tộc và giữa các tôn giáo. \ NPervym nhà thần học đã phát triển một hệ thống Fiqh, mà là dựa trên các định luật của kinh Koran và Sunnah, theo yêu cầu của cuộc sống hàng ngày, là Abu Hanifa. Đối với điều này, ông sử dụng một lý do sâu sắc đối với các nguồn hợp pháp, tương đương với sự đồng thuận của các cơ quan tôn giáo trên bất kỳ vấn đề, và lý do tương tự với các Qur'an và Sunnah. Theo công thức của Abu Hanifa, ý nghĩa của Fiqh là "kiến thức về đức tin vào Thiên Chúa, pháp luật của Thiên Chúa và truyền thống (Sunnah), bên ngoài của Thiên Chúa [đó là bên ngoài cho phép và cấm], sự khác biệt và sự thống nhất trong quan điểm của các học giả Hồi giáo Bản chất bên trong của Fiqh nó được chỉ định như sau.: "một trong những người Qibla [Hồi giáo tức là] không được để đổ lỗi trong sự vô tín vì tội lỗi; ai không phủ nhận đức tin; gọi cho tốt và giữ cho khỏi sự dữ; biết những gì đã xảy đến với bạn không nên bỏ qua, và bước qua bạn không nên thụ thai [tức là tin vào tiền định]; không từ bỏ từ bất kỳ các Companions của Prophet (SA C), và công việc của 'Uthman và Ali [tức là sự khác biệt đó đã dẫn đến cuộc chiến tranh dân sự đầu tiên trong Caliphate và dẫn đến sự xuất hiện của Shiism] để lại (đối với phán quyết) của Thiên Chúa. "Đó là không có tai nạn Imam Al-Shafi và nói rằng "người Hồi giáo có nghĩa vụ thành tích Abu Hanifa trong sự phát triển của Fiqh". \ n
Imam Abu Hanifa (d 767.) Và các đệ tử của mình - Abu Yusuf (. D 798) và Muhammad al-Shaibani (. D Ca. 804) thành lập trường thần học của riêng mình, sau này được đặt tên là Hanafi /