"Sách: nỗi kinh hoàng của các ngôi mộ và các điều kiện của người dân để Phục Sinh
Tác giả: Abdul Rahman bin Ahmed bin Rajab al-Hanbali (mất 795 AH)
Giới thiệu Tác giả
Cho biết Sheikh Abu Faraj Imam thế giới Abdul Rahman Ibn al-Shaykh Abd al-Rahman Ibn al-Shaykh lòng thương xót Saleh Shahabuddin Ahmed bin Rajab toàn năng của Thiên Chúa
Ngợi khen Thiên Chúa, Đấng lê nô lệ căn nhà này và làm cho họ tình trạng đi lại của du lịch và làm cho Sau đây là nơi ở của quyết định giữa thế giới và eo Sau đây cho thấy thế giới sân như nó là, trên thực tế, một trong hai khu vườn của thiên đường hoặc một hố hố lửa Glory tạo ra những gì Ngài muốn và chọn nô lệ đính kèm công bình trong mọi quốc gia và đã một lòng thương xót đối với những người nô lệ của ông tức giận Rahim Ghaffar
Tôi ngợi khen Ngài vì sự ban phước Ghazar và cảm ơn anh và tiền thưởng nhờ Medrar và tôi làm chứng rằng không có thần nhưng Allah một mình không có đối tác toàn năng một, và tôi làm chứng rằng Muhammad là nô lệ của ông và ông bạn bè tiên tri chọn Tiên Tri Envoy rao giảng và cảnh báo, hòa bình được khi anh ta và gia đình của mình và cầu nguyện phước lành mới Basha và trinh nữ
Sau khi Thiên Chúa toàn năng tạo ra các con trai của Adam ở lại không cho sân, nhưng đưa họ sau khi sáng tạo của họ từ nhà đến nhà cũng cho biết, một loạt các tiến bộ những người tốt là Bilal bin Saad và Omar bin Abdul Aziz, Allah có thể được hài lòng Vosknhma trong ngôi nhà này cho Ablohm nào là tốt nhất trong hành động và sau đó chuyển đến các nhà eo Faihbsam có bị ràng buộc bởi ngày phán xét và thưởng phạt mỗi yếu tố với công việc chi tiết này mà họ đang có trong
Dar eo công việc của họ bị kết án tương đương Vmkrmon Bahsanhm và đã bị lạm dụng làm nhục Allah Đấng Toàn Năng {và phía sau eo đất đến ngày Phục Sinh} Mujahid cho biết: hàng rào eo đất giữa cái chết và trở về với thế giới và với anh ta là giữa cái chết đến Baath Al-Hasan cho biết: là những ngôi mộ giữa bạn và thế giới bên kia và về Abu Huraira cho biết đây là những ngôi mộ Tercdon họ không nghe thấy âm thanh
Khorasani nói dịu dàng: thời gian eo đất giữa thế giới và Hereafter và cầu nguyện trước mặt tại tang lễ của Abu khi đặt trong một mình, cho biết Abu Umaamah eo đất này đến ngày Phục Sinh
Nó đã được nói trong những phổ biến: Matt bông lan cho biết: nó không phải là trong thế giới này hoặc trong Sau đây là trong các eo đất và nghe một người đàn ông nói vậy và như vậy đã chết đã trở thành những người của thế giới bên kia, cho biết không ít hơn những người của thế giới bên kia, nhưng ít hơn so với những người trong các ngôi mộ
Ông hỏi tôi một số Brotherhood chính để thu thập chúng những gì họ nhận được từ News of the eo đất và các điều kiện của người chết sẽ nghe thấy trái tim rao giảng Nó xảy ra cho những người quan tâm chú ý và cảnh giác Fastkhrt Thiên Chúa trong việc thu thập những gì được ghi trong cuốn sách, người Sunni và tin tổ tiên của dân tộc và báo cáo trong những ngôi mộ Alataaz và những lời của người khôn ngoan của versified và rải rác trên mặt của tất cả các phím tắt này vì nó đòi hỏi hấp thụ sự nhàm chán của công tác tuyên truyền và kéo dài tuổi chịu trách nhiệm về Thiên Chúa mà làm cho chúng ta những người khởi gradient và xem cái chết và sẵn sàng cho chuyến đi trước lợi ích chết và bài giảng những gì ông đã nghe từ Grace và lòng tốt
Các chia mười ba Đức Thánh Cha và Đức Chúa Trời làm cho nó chính thức theo đúng tinh khiết:
Phần I: Trong trường hợp người chết nói khi sắp tắt ngôi mộ của ông và yêu cầu các thiên thần cho anh ta và cho anh ta trong ngôi mộ của ông hoặc thu hẹp nó và nhìn thấy từ nhà của ông ở thiên đường hay ở dưới địa ngục
Phần II: Theo lời của ngôi mộ nói với anh ta khi sắp tắt
Phần III: Trong cuộc họp của người chết để người chết tại cái chết của ông và yêu cầu ông
Phần IV: Chết trong một doanh nghiệp gặp anh ấy tốt hay xấu và Mdaftha anh và lời nói của cô với anh ta và tiếng thở dài báo cáo của người chết trên gián đoạn kinh doanh của họ và Akram họ làm điều đó để duy trì
Phần V: Hiện nhà trong những người trong các ngôi mộ của thiên đường của họ hoặc cuộn lửa và Ashaa
Phần VI: Ở đau khổ đề cập đến ngôi mộ và Blessing
Phần VII: Chúa tể của sự hội tụ của linh hồn của người chết trong các eo đất và Tzauarham
"