nghệ thuật Swing-swing là một nghệ thuật của âm nhạc dân gian mà đạo Hồi thở. nghệ thuật này được chứa trong ấp Srikuwe, làng Ambar Tawang, huyện phụ Mungkid, Magelang nhiếp chính. Bên cạnh đó, nghệ thuật này cũng được tìm thấy ở một số vùng ở Magelang, trong số những người khác, trong số những người khác Secang, Njetak, và Blabak. [1] nghệ thuật này thường được thực hiện trong một buổi lễ kỷ niệm của công dân như đám cưới, cắt bao quy đầu, sinh, tạ ơn, và khánh thành nhà thờ Hồi giáo. Đặc biệt để kỷ niệm lễ sinh, thường kết hợp với lời bài hát được lấy từ cuốn sách của Al-barjanji trước khi tiếp tục một bài thơ Ayun-Ayun gốc. Ngoài dàn dựng một cách độc lập, đôi khi nghệ thuật Swing-đu cũng được sử dụng để đi cùng nghệ thuật di chuyển võ.
nghệ thuật này được sử dụng bởi các nghệ sĩ và xã hội như một phương tiện biểu hiện nghệ thuật cũng như công tác tuyên truyền chính của nó là để mời mọi người để có được sự thật, cả về khía cạnh trần tục hoặc các khía cạnh của thế giới bên kia. [2] Điều này phù hợp với lời bài hát Swing-đu trích dẫn từ một số nội dung của Qur'an và Hadizt mà sau này đã được đóng gói một lần nữa - quá trình chuyển đổi - thành lời bài hát nói được một hỗn hợp của tiếng Ả Rập, mà được nói Java tiếng Ả Rập, ngôn ngữ Java, việc sử dụng bảng chữ cái Latin, ngôn ngữ pha trộn tiếng Ả rập và Java, và hỗn hợp của Indonesia.
nghệ thuật Swing-đu thường được chơi bởi những người đàn ông tình cờ trong độ tuổi 30 tuổi trở lên [3]. Những diễn viên thường là một phần của một gia đình hoặc hậu duệ của người chơi Ayun-đong đưa trước đó. Quá trình này xảy ra từ thế hệ này sang thế hệ khác, vì vậy mà thủ phạm chỉ bao gồm một số cộng đồng trong Srikuwe ấp. Tuy nhiên, nhóm nghệ thuật này cũng mở cửa cho bất cứ ai muốn học hỏi, không có yêu cầu và loại đặc biệt để chơi môn nghệ thuật này. [4]
Nghệ thuật Swing-đu là một thiết bị bộ quần áo đồng thanh nhạc và khí nhạc được chơi bởi một số các nhân viên, chẳng hạn như; Máy nghe điệp khúc giọng hát của 20 người trở lên, một trong những người chơi trống một mặt - màng, một cầu thủ kempul 1, một cầu thủ kempul 2 lần kethuk / kepluk, một cầu thủ kenthing thấp, một cầu thủ một cặp kenthing trung và cao , một cầu thủ xiềng tay chân, và một máy nghe nhạc chiêng. [5] Tất cả các thiết bị của công cụ này là một thiết bị màng - tambourine - với một loạt các kích cỡ khác nhau. Của tất cả các công cụ là diễn giải đại diện nhiều công cụ chứa đựng trong các dụng cụ gamelan Java, chẳng hạn như kempul màng kim loại kempul, màng như kim loại cồng chiêng, kenthing như kim loại hoặc pencon kethuk như bonang.
Swing-đu dịch vụ âm nhạc trông đẹp hơn với các kỹ thuật một băng giọng hát sử dụng ngeluk, cụ thể là giọng hát ngoằn ngoèo hô vang như tạo ra một giai điệu đa dạng hơn và ngọt ngào. Laras Ayun nghệ thuật của giọng hát rocking và ra là slendro và pelog rằng như trong gamelan Java. Bởi vì các trò chơi phát âm, có sử dụng kỹ thuật ngeluk, cũng như số nhân viên đóng vai trò là vocal; từ một người khác những giai điệu giá (pitch) của thánh ca giọng hát rất tương đối hoặc không đều. [6]
Để đưa ra một ý tưởng của bài hát nghệ thuật lyric chant Swing-đu, đây là một ví dụ đã được ghi chép lại lời bài hát có tựa đề 'Pillars of Faith là Same'. Quy mô của những giai điệu của bài hát tương tự như thùng Slendro chứa trong gamelan Java, và tông màu sử dụng gần tông làm, rê, mi, sol và la mà có ký hiệu sol sa mi người đàn ông của những người tiến triển từ phương Tây. Trong các ký hiệu sử dụng dưới đây đề cập ký hiệu sa si mi sol, nơi các ký hiệu được biểu thị bằng số; 1 = làm, 2 = re, 3 = mi, 5 = sol, và 6 = la.
Tải ứng dụng Java Campursari thiết Sholawat Koplo lực cao du dương nghe