giải thích lập luận Surah
Nội dung:
*** {1-4} {Nhân danh Đức Chúa Thiên Chúa Thương Xót đã nghe những lời mà Tjadlk trong chồng và than phiền với Thiên Chúa và Thiên Chúa nghe Thaurkma Allah là Nghe, Seer * người Azaheron bạn từ những người vợ của họ các bà mẹ rằng mẹ của họ, nhưng phụ nữ và Denham, và họ đã phải nói, phủ nhận là những gì nói và sai và Thiên Chúa thứ tha * người Azaheron từ phụ nữ của họ và sau đó trở về những gì họ nói giải phóng của cổ trước mắt tôi hiện tượng đoản mạch. Đó là Toazon bởi Thiên Chúa những gì bạn làm chuyên gia * Bất cứ ai có thể không nhanh chóng trong hai tháng liên tiếp trước đó Eetmasa nó không thể nuôi sống sáu mươi người nghèo để tin vào Allah và Messenger của ông, và các giới hạn của Allah và không tin một sự trừng phạt đau đớn.} Tôi đã nhận những vần thơ kem ở một người đàn ông từ Ansar Achtkth vợ cho Thiên Chúa, và Jadlth] để messenger của Allah, hòa bình được khi anh ta khi anh ta bị tước đoạt chính mình, sau khi một đồng hành lâu, các chàng trai, và đó là một ông già là một người vĩ đại, Vhkt không thay đổi và cùng với Thiên Chúa và messenger của Allah Có thể Allah ban phước cho anh và lặp đi lặp lại nó, và làm cho nó và trả về. Đức Chúa Trời phán: {Thiên Chúa đã nghe những lời mà Tjadlk trong chồng và than phiền với Thiên Chúa và Thiên Chúa nghe Thaurkma} ví dụ: Takatabkma trong khi hai bạn, {rằng} Thiên Chúa lắng nghe và cho tất cả những tiếng nói, bất cứ lúc nào, công việc của nhu cầu nghệ thuật. {Seer} thấy bước chân của những con kiến đen, trên nền đá vững chắc trong đêm tối, và điều này được nói về Kamal thính giác và thị giác của mình, và những phút Ahatthma và các vấn đề đáng kính, và trong phạm vi tín hiệu rằng Thiên Chúa [Đấng Toàn Năng] sẽ loại bỏ khiếu nại của mình, và nâng cao Bluaha, và do đó tuyên bố phán quyết của mình, và kết án những người khác trên mặt nói chung, ông nói: {người Azaheron bạn từ những người vợ của họ các bà mẹ là những gì mà các bà mẹ của họ, nhưng phụ nữ và Denham} cuộc biểu tình của người vợ: rằng người đàn ông nói với vợ: "bạn Kzar mẹ" hoặc thân nhân nữ khác, hoặc "bạn là haraam" là bình thường với họ trong này từ "trở lại" và Thiên Chúa này ông gọi là "zihaar", ông nói: { Ai Azaheron bạn từ những gì phụ nữ của họ là các bà mẹ} ví dụ: làm thế nào để nói những lời này, ai mà biết được rằng ông không thực sự có, Vicbhon vợ hoặc chồng và các bà mẹ người Denham? Đây là xương lệnh của Thiên Chúa và sự xấu xa, ông nói: {Và họ nói để nói ác và sai} ví dụ: từ ghê tởm, {và} bất kỳ sai: một lời nói dối. {Và Thiên Chúa thứ tha} người ban hành anh ta một số bất thường, Vtdarkha chân thành ăn năn. {Ai Azaheron phụ nữ của họ và sau đó trở về những gì họ nói} các học giả khác nhau về ý nghĩa của sáo, và được cho biết: ý nghĩa của nó là quyết tâm giao hợp từ những người rõ ràng, và rằng một khi ý định của mình để cung cấp đền tội đã đề cập, và chỉ ra điều này, rằng Thiên Chúa đã nói trong sự chuộc tội họ trước khi chính trị, vì vậy nhưng một khi nó đã quyết tâm, và người ta nói: có nghĩa là giao hợp thực tế, và chỉ ra rằng Allah nói: {} sau đó quay trở lại những gì họ nói, mà họ nói là cồng kềnh. Trên mỗi hai quan điểm {P} Nếu tìm thấy luýt, lệnh cấm này đã trở thành một đền tội {giải phóng nô lệ} cũng đã bị khoá hạn chế trong một câu, nam hay nữ, với điều kiện là sự an toàn của các khuyết tật có hại để làm việc.
Ứng dụng này có chứa một bách khoa toàn thư miễn phí lớn hoạt động mà không tính năng xuất bản Internet và Alwatsab, xuất bản thông qua Facebook, Twitter xuất bản, xuất bản và thông qua thông tin liên lạc bằng văn bản.
Ứng dụng này có chứa một số công tác tuyên truyền để chúng tôi có thể tiếp tục cung cấp
nhất
***