Terjemah Fathul Qorib cho máy tính PC Windows

Sách của Fathul Qorib

Cuốn sách này được gọi là "Fathu Al-Qorib" (فت الفريب). Tên đầy đủ của anh ấy là "Fathu Al-Qorib Al-Mujib Fi Syarhi Alfazhi At-Taqrib" (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب). Tên gọi khác "Al-Qoulu Al-Mukhtar Fi Syarhi Ghoyah Al-Ikhtishor" (Tiếng Việt) ي رح اية الاختصار). Tác giả đã cố tình tạo ra hai cái tên này vì bản thảo matan Abu Syuja, mà ông gặp đôi khi gọi matan là tên "At-Taqrib" và đôi khi gọi nó là "Ghoyatu Al-Ikhtishor". Trong các cuộc nói chuyện, đôi khi "Fathu Al-Qorib" được gọi một cách có ý nghĩa bằng cái tên "Syarah Ibn Qosim Al-Ghozzi". Về ý nghĩa của "Fathu" trong tiêu đề của cuốn sách, tôi đã xem lại nó trong một bài báo có tựa đề "Tại sao nhiều tên của Fathu bắt đầu?".

Cuốn sách "Fathu Al-Qorib" là một cuốn sách fiqh dựa trên Ash-Syafi'i, một nhà hiền triết Hồi giáo nổi tiếng được gọi là "matan Abu Syuja" hay còn được gọi là "At-Taqrib" (một nhà phê bình sâu hơn về Abu Syuja ' trong bài viết của tôi có tên "Làm quen với Matan Abu Syuja '"). Cuốn sách này nổi tiếng và quan trọng đến nỗi nó có biệt danh là "At-Tuhfah Ash-Shoghiroh" ("Tuhfah" nhỏ), như thể cuốn sách "Fathu Al-Qorib" là một phiên bản nhỏ của "Tuhfatu Al-Muhtaj" của Ibnu Hajar Al-Muhtaj " . Chúng ta đã biết vị trí và tầm quan trọng của cuốn sách "Tuhfatu Al-Muhtaj" trong số các học giả Asy-Syafi'iyyah (một đánh giá sâu hơn về cuốn sách "Tuhfatu Al-Muhtaj" có thể được đọc trong bài viết của tôi có tựa đề "Biết về cuốn sách Tuhfatu Al-Muht Ibn Hajar Al-Haitami ").

Tác giả có tên là Ibn Qosim Al-Ghozzi (tiếng Anh) hay đôi khi còn được gọi là Ibn Al-Ghorobili (tiếng Anh là tiếng Anh). Tên đầy đủ của ông, Syamsuddin Abu Abdillah Muhammad bin Qosim Al-Ghozzi. Ông sinh ra ở Rojab ở Ghozzah năm 859 H. Ở thành phố đó, ông cũng lớn lên. Chỉ trong 881 H, ông quyết định rời khỏi làng để di cư và học tập đến Ai Cập cho đến khi cuối cùng trở thành một giáo sĩ đáng kính.

Điều đó nói rằng, người có một nhân vật có thẩm quyền. Nếu ai đó nhìn thấy nó, anh ta có thể run sợ. Giọng nói của cô ấy thật ngọt ngào đến nỗi những người cầu nguyện với những lời cầu nguyện của cô ấy sẽ không cảm thấy buồn chán khi nghe cô ấy đọc Al-Qur'an. Nếu anh ta dạy hoặc chức năng, anh ta luôn ở trong tình trạng thánh thiện hoàn hảo. Khi sultan Al-Ghuri xây dựng một trường học ở Ai Cập, Al-Ghozzilah được bổ nhiệm làm người lãnh đạo và bài giảng của ông.

Ông đã học thuộc kinh Qur'an, "Manzhumah Ash-Syathibiyyah" trong khoa học về khí quản, cuốn sách "Minhaj Ath-Tholibin", Alfiyyyah trong khoa học của Hadith, alfiyyah trong khoa học của nahwu những người khác. Trong số các giáo viên nổi tiếng của ông là As-Sakhowi (902 H). Al-Ghozzi được giao nhiệm vụ giảng dạy tại Al-Azhar.

Đối với bài tiểu luận của Al-Ghozzi mà chúng ta đang nói đến, cuốn sách "Fathu Al-Qorib", trong muqoddimah của mình, ông đã giải thích rằng cuốn sách này dành cho người mới bắt đầu (mubtadi-in). Thực tiễn trong lĩnh vực này được sử dụng như vậy. Trong một số tổ chức giáo dục Hồi giáo, cuốn sách này đã được nghiên cứu trong giai đoạn đầu học tập Luật học của Ash-Shafi'i.

Cuốn sách này rất phổ biến. Dạy trong nhiều cơ sở giáo dục tôn giáo Hồi giáo trên khắp thế giới. Mosques, trường nội trú Hồi giáo, dayah-dayah, embedolla, surau, và thậm chí cả nhà nghiên cứu chúng. Đại học Al-Azhar cũng làm cho nó trở thành một cuốn sách bắt buộc để học.

Hình thức là mid-sharah (mutawassith). Đó không phải là một cử chỉ dài dòng nhàm chán và không phải là một cử chỉ ngắn gọn có thể làm hỏng ý nghĩa. Khi cảm ơn, Al-Ghozzi rất chú ý khi giải thích ý nghĩa của ngôn ngữ và ý nghĩa của các thuật ngữ fiqh. Nó rất dễ thấy khi Al-Ghozzi chỉ trích chương đầu tiên, chương Thoharoh.

Hy vọng ứng dụng này của cuốn sách Hồi giáo hữu ích

terjemah kitab fathul qori