Raden Haji Oma Irama, được biết đến với cái tên Rhoma Irama (sinh ra ở Tasikmalaya, ngày 11 tháng 12 năm 1946; 72 tuổi) là một nhạc sĩ dangdut đến từ Indonesia có biệt danh là "Raja Dangdut".
Mục lục
Hồ sơ
Vào những năm bảy mươi, Rhoma đã trở thành một ca sĩ và nhạc sĩ nổi tiếng sau khi thành lập một ban nhạc, bắt đầu từ ban nhạc Gayhand năm 1963. Sau đó không lâu, anh chuyển đến Dàn nhạc Chandra Leka, cho đến khi cuối cùng thành lập ban nhạc riêng mang tên Soneta vào ngày 13 tháng 10 năm 1973 bắt đầu rung rinh. Cùng với nhóm Soneta do anh lãnh đạo, Rhoma được ghi nhận là đã nhận được 11 Bản ghi vàng từ các băng đĩa của mình.
Dựa trên dữ liệu doanh thu của băng cassette và số lượng người xem các bộ phim anh tham gia, người hâm mộ Rhoma không dưới 15 triệu hoặc 10% dân số Indonesia. Đây là kỷ lục cho đến giữa năm 1984. "Không có loại hình nghệ thuật cập nhật nào có phạm vi rộng như vậy", tạp chí TEMPO viết ngày 30 tháng 6 năm 1984. Trong khi đó, bản thân Rhoma nói: "Tôi sợ xuất bản. Rõ ràng, tôi đã bị kéo đi."
Rhoma Irama được coi là một trong những nghệ sĩ giải trí thành công nhất trong việc thu thập quần chúng. Rhoma Irama không chỉ biểu diễn trong nước mà cô còn biểu diễn ở Kuala Lumpur, Singapore và Brunei với số lượng người xem gần như tương đương khi cô biểu diễn ở Indonesia. Thông thường trong buổi hòa nhạc của Rhoma Irama, khán giả sụp đổ vì chen lấn. Mọi người gọi âm nhạc của Rhoma là nhạc dangdut, trong khi bản thân anh thích nếu âm nhạc được gọi là nhịp điệu Malay.
Vào ngày 13 tháng 10 năm 1973, Rhoma tuyên bố phương châm "Tiếng nói của Hồi giáo" (nhằm trở thành đặc vụ Hồi giáo) kết hợp các yếu tố của nhạc rock trong âm nhạc Malay và sắp xếp ngẫu hứng, bài thơ, lời bài hát, trang phục và biểu diễn trên sân khấu. Theo Achmad Albar, ca sĩ nhạc rock người Indonesia, "Rhoma pionir. Khéo léo kết hôn với dàn nhạc Malay với nhạc rock". Nhưng nếu chúng ta quan sát thì hóa ra đó không chỉ là nhạc rock được kết hợp bởi Rhoma Irama mà còn cả nhạc pop, Ấn Độ và dàn nhạc nữa. đây là nguyên nhân khiến mỗi bài hát Rhoma có một hương vị khác nhau.
Đối với các ca sĩ dangdut, các bài hát của Rhoma đại diện cho tất cả bầu không khí, có các sắc thái của tôn giáo, tình yêu tuổi teen, tình yêu dành cho cha mẹ, cho quốc gia, phê bình xã hội và những người khác. "Không thể tổ chức một sân khấu dangdut mà không hiển thị bài hát của Bang Rhoma, bởi vì mọi người đều thích bài hát của Rhoma", câu trả lời của một số ca sĩ dangdut trong một chương trình truyền hình.
Rhoma cũng thành công trong thế giới điện ảnh, ít nhất là về mặt thương mại. Dữ liệu của PT Perfin cho biết, hầu hết các bộ phim của Rhoma luôn bán chạy. Ngay cả trước khi một bộ phim được xử lý, mọi người đã mua nó. Bergitar Satria chẳng hạn. Bộ phim này, được thực hiện với chi phí 750 triệu Rp, khi nó chưa hoàn thành, đã có một nhà môi giới của 400 triệu Rp. Tuy nhiên, "Rhoma không bao giờ ăn tiền từ phim. Cô ấy sống bằng băng cassette", Benny Muharam, anh trai của Rhoma, người trở thành nhà sản xuất của PT Rhoma Film, nói. Kết quả của bộ phim bao gồm quyên góp cho nhà thờ Hồi giáo, trẻ mồ côi, các hoạt động thanh thiếu niên và cải thiện làng xã.
Ông cũng tham gia vào chính trị. Trong những ngày đầu của Trật tự mới, anh ta đã trở thành linh vật quan trọng của PPP, sau khi tiếp tục bị Chính phủ Trật tự mới phản đối vì từ chối gia nhập Golkar. Rhoma Sempat đã không tích cực tham gia chính trị trong một thời gian, trước khi cuối cùng được bầu làm thành viên của Hạ viện đại diện cho các đại biểu của Tập đoàn, đại diện cho các nghệ sĩ và nghệ sĩ vào năm 1993. Trong cuộc bầu cử năm 2004 Rhoma Irama cũng xuất hiện trên sân khấu chiến dịch PKS.
Rhoma Irama đã học tại Đại học Jakarta ngày 17 tháng 8, nhưng không hoàn thành nó. "Hóa ra việc học bên ngoài thú vị và thử thách hơn", anh nói một lần. Chính ông nói rằng ông đã trở thành một tài liệu tham khảo cho nghiên cứu, có khoảng 7 luận văn về âm nhạc ông đã sản xuất. Ngoài ra, các nhà nghiên cứu nước ngoài cũng thường coi nó là đối tượng nghiên cứu như William H. Frederick, tiến sĩ xã hội học tại Đại học Ohio, Hoa Kỳ, xem xét sức mạnh của sự phổ biến và ảnh hưởng của Rhoma Irama đối với xã hội.