Lợi ích của việc đọc Surah Waqiah
Bằng cách đọc surah waqiah này, người ta sẽ không bao giờ rơi vào nghèo đói, và tất cả các nhu cầu của người đó sẽ được đáp ứng.
Mỗi Surah trong Qur hèan đều có nhiều lợi ích chữa bệnh. Surah Al-Waqiah là một người có lợi ích tuyệt vời này khi đọc nó. Có hadith liên quan đến việc đọc Surat Al-Waqiah.
Tiên tri của chúng ta (SAW), cho biết trong một hadith, Ai Ai đọc Surah Waqiah vào ban đêm sẽ không bao giờ gặp phải nghèo đói (Ibn Sunni 620).
Một vị tiên tri khác từ Tiên tri của chúng ta (SAW) nói rằng, Sur Surah Waqiah là Surah of Wealth, vì vậy hãy đọc nó và dạy nó cho con cái của bạn (Ibn Asakir).
Nhiều học giả Hồi giáo và Shaikh Ul Hadith thảo luận về vấn đề này và tuyên bố rằng tất cả chúng ta nên tạo thói quen đọc bài đọc của đạo diễn Surat Waqiah mỗi tối sau Isha. Một số người nói đọc sau Maghreb, nhưng sau Isha là tốt nhất.
Inshallah, nếu bạn đang trải qua thời điểm cần tài chính, hãy bắt đầu đọc Surah AlWaqiah. Hãy chắc chắn rằng bạn đã đọc Durood / Salawat Ibrahimi (3 lần, hoặc 11 lần) trước khi đọc Surah Waqiah, và sau đó sau khi bạn hoàn thành, và thực hiện, hãy đọc lại Durood / Salawat Ibrahimi (3 lần hoặc 11 lần). Đọc Salawat sẽ giúp bạn dễ dàng đọc, và sẽ đưa dua của bạn thẳng đến ngai vàng của Allah SWT. Và bạn nhận được barakah vì đã gửi lời chúc phúc đến Vị Tiên Tri (SAW) của chúng tôi.
Hãy nhớ rằng, Allah SWT luôn ở đó với chúng tôi và sẽ KHÔNG BAO GIỜ rời bỏ chúng tôi trong bất kỳ điều kiện nào mà anh ấy biết chúng tôi không thể xử lý. Anh ấy sẽ luôn cung cấp cho chúng tôi theo những cách mà chúng tôi không biết và không thể tưởng tượng được.
* Lịch sử mặc khải *
Theo các nhà bình luận Kinh Qur'an, chương Surah Waqiah là một Meccan sura, nghĩa là nó đã được tiết lộ trong thời kỳ Meccan của Muhammad (Sal Allaho Alehi Wasallam) tiên tri. Một số nhà bình luận, mặc dù không chiếm đa số, cho rằng một phần của nó đã được tiết lộ trong thời kỳ Medinan. Một số nhà bình luận như vậy cho rằng các câu 39 Hàng40 là những câu thơ có từ thời Medinan, trong khi một số người nói 81 Phản82, và những người khác nói 83.
Trình tự thời gian truyền thống của Ai Cập đặt chương này là chương thứ 41 theo thứ tự mặc khải (sau Al-Tur), trong khi Nöldeke Chronology (của nhà phương Đông Theodor Nöldeke) đặt nó là thứ 46. Vị trí của chương trong Kinh Qur'an, không được xác định theo thứ tự mặc khải, là chương thứ 56, ngay sau Ar-Rahman, điều này làm mất đi một phần chủ đề liên quan. Một số nhà bình luận, chẳng hạn như Ahmad ibn Ajiba coi Al-Waqi'a là sự tiếp nối của Ar-Rahman.