Fela Kuti (Afrobeat) cho máy tính PC Windows

Hầu như không thể nói quá về tác động và tầm quan trọng của Fela Anikulapo (Ransome) Kuti (hay chỉ là Fela như anh thường biết đến hơn) đối với làng âm nhạc toàn cầu: nhà sản xuất, người sắp xếp, nhạc sĩ, chính trị cấp tiến, ngoài vòng pháp luật. Anh ta là tất cả, cũng như xuất sắc ngang tầm, người phát minh ra Afro-beat, một nhà tình dục không thể tha thứ, và một megalomaniac đầy tâm trạng. Cái chết của ông vào ngày 3 tháng 8 năm 1997 do các biến chứng do AIDS ảnh hưởng sâu sắc đến các nhạc sĩ và người hâm mộ trên toàn thế giới, vì tiếng nói âm nhạc và xã hội học ngang tầm với Bob Marley bị bịt miệng. Thông cáo báo chí từ Mặt trận Dân chủ Thống nhất Nigeria nhân dịp Fela qua đời lưu ý: "Những người hiểu rõ bạn đều khăng khăng rằng bạn không bao giờ có thể thỏa hiệp với cái ác bạn đã chiến đấu cả đời. Mặc dù đã yếu đi theo thời gian và số phận, bạn vẫn mạnh mẽ trong ý chí và không bao giờ từ bỏ mục tiêu của mình về một châu Phi xã hội chủ nghĩa, tự do, dân chủ. " Đây là một bản tóm tắt ngắn gọn về chương trình nghị sự chính trị của Fela như người ta có thể tìm thấy.

Sinh ra ở Abeokuta, Nigeria, phía bắc thành phố Lagos vào năm 1938, gia đình của Fela là tầng lớp trung lưu vững chắc cũng như hoạt động chính trị. Cha ông là một mục sư (và nghệ sĩ dương cầm tài năng), mẹ ông hoạt động trong phong trào cai trị nhà ở chống thực dân, chống quân đội, Nigeria. Vì vậy, ngay từ khi còn nhỏ, Fela đã trải nghiệm chính trị và âm nhạc trong một sự kết hợp liền mạch. Tuy nhiên, cha mẹ anh ít quan tâm đến việc anh trở thành một nhạc sĩ và quan tâm nhiều hơn đến việc anh trở thành bác sĩ, vì vậy họ đã đưa anh đến London vào năm 1958 vì những gì họ cho là sẽ là một ngành giáo dục y tế; thay vào đó, Fela đăng ký tại trường âm nhạc của Trinity College. Mệt mỏi với việc nghiên cứu các nhà soạn nhạc châu Âu, Fela thành lập ban nhạc đầu tiên của mình, Koola lobitos, vào năm 1961, và nhanh chóng trở thành một nhân vật cố định trong bối cảnh câu lạc bộ London. Ông trở lại Nigeria vào năm 1963 và bắt đầu một phiên bản khác của Koola lobitos chịu ảnh hưởng nhiều hơn từ tiếng hát theo phong cách James Brown của Geraldo Pina từ Sierra Leone. Kết hợp điều này với các yếu tố của cuộc sống cao cấp và nhạc jazz truyền thống, Fela gọi là "Afro-beat" có nhịp điệu mạnh mẽ này, một phần là sự phê phán các nghệ sĩ châu Phi mà ông cảm thấy đã quay lưng lại với nguồn gốc âm nhạc châu Phi của họ để mô phỏng các xu hướng nhạc pop hiện tại của Mỹ .

Phiên bản '69 Los Angeles Năm 1969, Fela đã mang Koola lobitos đến Los Angeles để lưu diễn và thu âm. Họ đã lưu diễn ở Mỹ trong khoảng tám tháng bằng cách sử dụng Los Angeles làm căn cứ tại nhà. Đó là khi ở L.A. Fela đã kết nối với một người bạn, Sandra Isidore, người đã giới thiệu anh ta với các tác phẩm và chính trị của Malcolm X, Eldridge Cleaver (và bằng cách mở rộng Black Panthers), và những người ủng hộ chủ nghĩa dân tộc Đen và Afrocentrism khác. Ấn tượng với những gì anh đọc được, Fela đã hồi sinh về mặt chính trị và quyết định rằng một số thay đổi theo thứ tự: đầu tiên, tên của ban nhạc, khi Koola lobitos trở thành Nigeria 70; thứ hai, âm nhạc sẽ trở nên rõ ràng hơn về mặt chính trị và chỉ trích sự áp bức của những người bất lực trên toàn thế giới. Sau khi bất đồng với một nhà quảng bá vô đạo đức đã chuyển họ vào Dịch vụ Nhập cư và Nhập tịch, Fela và ban nhạc bị buộc tội làm việc mà không có giấy phép làm việc. Nhận ra rằng thời gian rất ngắn trước khi họ được gửi trở lại Nigeria, họ đã có thể cùng nhau kiếm một số tiền để thu âm một số bài hát mới ở LA Điều được biết đến là '69 Los Angeles Phiên là đáng chú ý, một dấu hiệu của âm thanh trưởng thành và của âm nhạc khàn khàn, lôi cuốn đã đánh dấu sự nghiệp của Fela. Sự kết hợp của các phần sừng của Afrobeat, giọng hát đối kháng, tiếng Anh gần như rap của Fela và những cây đàn ghi ta, tất cả được gói gọn trong một rãnh âm ỉ (trong những ngày đầu được điều khiển bởi tay trống xuất sắc của ban nhạc Tony Allen) có thể kéo dài gần một giờ, một âm thanh say đắm. Một khi mắc câu, không thể có đủ.
Khi trở về Nigeria, Fela đã thành lập một phòng thu âm kiêm phòng thu âm chung và không gian diễn tập mà ông gọi là Cộng hòa Kalakuta, và một hộp đêm, Đền thờ.