Ứng dụng này Mô tả những nơi của Ai Cập. Bãi biển.
Ngôi đền.
Vương quốc mới c. 1550 bóng1070 BCE bắt đầu từ triều đại thứ mười tám, đánh dấu sự trỗi dậy của Ai Cập như một cường quốc quốc tế mở rộng trong thời kỳ mở rộng lớn nhất của nó đến một đế chế ở phía nam như Tombos ở Nubia, và bao gồm các phần của Levant ở phía đông. Thời kỳ này được ghi nhận cho một số Pharaoh nổi tiếng nhất, bao gồm Hatshepsut, Thutmose III, Akhenaten và vợ Nefertiti, Tutankhamun và Ramesses II. Biểu hiện đầu tiên trong lịch sử chứng thực chủ nghĩa độc thần đến trong thời kỳ này là chủ nghĩa Aten. Việc liên lạc thường xuyên với các quốc gia khác đã mang đến những ý tưởng mới cho Vương quốc mới. Đất nước này sau đó bị xâm chiếm và chinh phục bởi người Libya, người Nubia và người Assyria, nhưng người Ai Cập bản địa cuối cùng đã đuổi họ ra và giành lại quyền kiểm soát đất nước của họ. [33]
Achaemenid Ai Cập
Ai Cập:
Người lính Ai Cập của quân đội Achaemenid, c. 480 BCE. Xerxes tôi cứu trợ ngôi mộ.
Vào năm 525 trước Công nguyên, người Ba Tư Achaemenid hùng mạnh, do Cambyses II lãnh đạo, bắt đầu cuộc chinh phạt Ai Cập, cuối cùng bắt được pharaoh Psamtik III trong trận chiến Pelusium. Cambyses II sau đó đảm nhận danh hiệu chính thức của pharaoh, nhưng cai trị Ai Cập từ quê nhà của ông là Susa ở Ba Tư (Iran hiện đại), để lại Ai Cập dưới sự kiểm soát của một kẻ sa đọa. Toàn bộ triều đại thứ hai mươi bảy của Ai Cập, từ 5251402 BCE, dành cho Petubastis III, là một thời kỳ cai trị hoàn toàn của Ba Tư, với các Hoàng đế Achaemenid đều được phong tước danh hiệu pharaoh. Một vài cuộc nổi dậy tạm thời thành công chống lại người Ba Tư đánh dấu thế kỷ thứ năm trước Công nguyên, nhưng Ai Cập không bao giờ có thể lật đổ vĩnh viễn người Ba Tư. [34]
Triều đại thứ mười ba là triều đại cai trị bản địa cuối cùng trong thời đại Pharaon. Nó rơi xuống Ba Tư một lần nữa vào năm 343 trước Công nguyên sau khi Pharaoh bản địa cuối cùng, Vua Nectanebo II, bị đánh bại trong trận chiến. Tuy nhiên, triều đại Ai Cập thứ ba mươi mốt này không tồn tại được lâu, vì người Ba Tư đã bị Alexander Đại đế lật đổ vài thập kỷ sau đó. Vị tướng người Hy Lạp của Alexander là Alexander, Ptolemy I Soter, đã thành lập triều đại Ptolemy.
Ptolemaic và La Mã Ai Cập
Bài chi tiết: Vương quốc Ptolemaic và Ai Cập (tỉnh La Mã)
Ai Cập:
Nữ hoàng Ptolemaic Cleopatra VII và con trai của Julius Caesar, Caesarion, tại Đền thờ Dendera.
Vương quốc Ptolemaic là một quốc gia Hy Lạp hùng mạnh, kéo dài từ miền nam Syria ở phía đông, đến Cyrene ở phía tây, và phía nam tới biên giới với Nubia. Alexandria trở thành thủ đô và là trung tâm văn hóa và thương mại của Hy Lạp. Để được công nhận bởi người dân Ai Cập bản địa, họ tự xưng là người kế vị các Pharaoh. Ptolemy sau này tiếp nhận truyền thống Ai Cập, đã tự mình vẽ chân dung trên các di tích công cộng theo phong cách và trang phục của Ai Cập, và tham gia vào đời sống tôn giáo của Ai Cập. [35] [36]
Người cai trị cuối cùng từ dòng Ptolemaic là Cleopatra VII, người đã tự sát sau khi chôn cất người yêu Mark Antony, người đã chết trong vòng tay của cô (do vết thương tự đâm), sau khi Octavian bắt được Alexandria và lực lượng lính đánh thuê của cô đã bỏ trốn. Ptolemy phải đối mặt với các cuộc nổi loạn của người Ai Cập bản địa thường gây ra bởi một chế độ không mong muốn và có liên quan đến các cuộc nội chiến và nội chiến dẫn đến sự suy tàn của vương quốc và sự sáp nhập của Rome. Tuy nhiên, văn hóa Hy Lạp tiếp tục phát triển mạnh ở Ai Cập sau cuộc chinh phục của người Hồi giáo.
Kitô giáo đã được đưa đến Ai Cập bởi Saint Mark the Eveachist vào thế kỷ thứ nhất. [37] Triều đại của Diocletian (284 Công ty305) đã đánh dấu bước chuyển từ thời La Mã sang thời Byzantine ở Ai Cập, khi một số lượng lớn Kitô hữu Ai Cập bị đàn áp. Tân Ước sau đó đã được dịch sang tiếng Ai Cập. Sau Hội đồng Chalcedon vào năm CE 451, một Nhà thờ Coplic Ai Cập khác biệt đã được thành lập vững chắc. [38]
This app describ places in Egypt temples ,mosques,beaches and other places