Ashtanga Hridaya Sutrasthana cho máy tính PC Windows

Ashtanga Hridaya là chuyên luận lớn thứ ba về Ayurveda. Nó được viết bởi Vagbhata vào khoảng thế kỷ thứ 7 (năm 500 sau Công nguyên). Nó chủ yếu dựa trên những lời dạy của Charaka và Susruta Samhitas mặc dù nó cũng đưa ra quan điểm riêng về các chủ đề khác nhau. Nó chứa thông tin liên quan đến hai trường ayurveda, cụ thể là trường phẫu thuật và trường bác sĩ.

Ashtanga Hridaya Samhita được viết bằng tiếng Phạn dưới dạng những câu thơ đơn giản và dễ hiểu. Nó chứa các đặc điểm nổi bật của các văn bản được viết bởi Charaka và Sushruta cũng như bản chất của Ashtanga Samgraha. Cuốn sách chứa khoảng 7120 câu thơ. Chủ yếu tập trung vào kayachikitsa, Ashtanga Hridaya cũng thảo luận chi tiết về các phương pháp điều trị phẫu thuật khác nhau. Các kiểu con kapha được liệt kê và mô tả đầu tiên trong samhita này, với lời giải thích đầy đủ về vata, pitta và kapha cùng với năm kiểu con của chúng.
Văn bản này được coi là một hình thức kết hợp của cả hai trường Atreya và Dhanwanthari. Nhiều loại thuốc ayurvedic được điều chế thông qua các phương pháp được mô tả trong Ashtanga Hridaya.
Ashtanga Hridya Samhita được chia thành kinh, nidana, sharira, chikitsa, kalpa, và uttara sthana, và cũng được viết bởi Vagbhata. Nó bao gồm 120 chương và tác giả trích dẫn Charaka, Susruta Bhela, Nimi, Kasyapa, Dhanaugeari và các tác giả trước đó và các tác phẩm của họ; nguồn chính, tuy nhiên, là Ashtanga Samgraha. Đó là một mô tả đầy đủ nhưng ngắn gọn về y học Ayurveda.

Astanga Hridaya dường như nhấn mạnh vào khía cạnh sinh lý của cơ thể hơn là các khía cạnh tinh thần của nó giống như các đối tác của nó là Char Charaka và Susruta Samhitas. Mặc dù vậy, chất lượng và phạm vi thảo luận của nó về ayurveda làm cho nó trở thành một công việc để tính toán.

Ashtanga Hridaya Samhita là một văn bản được hệ thống hóa về các căn bệnh của con người và là một chuyên luận lớn thứ ba ở Ayurveda. Astanga Hridaya tập trung nhiều vào khía cạnh sinh lý của cơ thể hơn là khía cạnh tinh thần của nó.

Ashtanga Samgraha và Ashtanga Hridya, đặc biệt là phần sau, cho thấy sự tiến bộ về kiến ​​thức qua hai samhitas của Charaka và Susruta. Điều này đặc biệt đáng chú ý trong các loại thuốc mới và một số quy trình phẫu thuật mới đã được giới thiệu.

Ashtanga Hridaya (Ashta = 8; Anga = organ) liên quan đến 8 thiên thần hoặc cơ quan của cơ thể. cụ thể là:

Kaya chikitsa (đối xử với cơ thể)
Baala chikitsa (khoa nhi)
Griha chikitsa (tâm thần học)
Urdhvanga chikitsa hoặc shalakya tantra (mắt, tai, mũi và các bộ phận trên cổ)
Mật tông Salya (phẫu thuật)
Damsthra chikitsa (độc tính như điều trị nọc rắn)
Jara chikitsa hoặc rasayana chikitsa (liệu pháp trẻ hóa)
Vrishya chikitsa hoặc vajeekarana chikitsa (liệu pháp kích thích tình dục)


Ở Kerala (Nam Ấn Độ), Ashtanga vaidyas rất được kính trọng và tin tưởng. Ashta Vaidyas là những học viên Ayurvedic thành thạo trong tất cả tám nhánh điều trị Ayurvedic khác nhau. Kerala hiện được biết đến với các trung tâm Ayurvedic chủ yếu là do Ashta Vaidyas.

Vāgbhata (वाग भट) là một trong những nhà văn cổ điển có ảnh hưởng nhất của ayurveda. Một số tác phẩm được liên kết với tên của ông là tác giả, chủ yếu là Ashtāṅgasaṅgraha (ट अष अष and and and and and Tuy nhiên, nghiên cứu tốt nhất hiện nay lập luận chi tiết rằng hai tác phẩm này không thể là sản phẩm của một tác giả. Thật vậy, toàn bộ câu hỏi về mối quan hệ của hai tác phẩm này, và quyền tác giả của chúng, là rất khó và vẫn còn xa giải pháp. Cả hai tác phẩm đều liên quan đến các tác phẩm cổ điển trước đó, Ông là một người phục tùng, như thể hiện bằng lời khen ngợi rõ ràng của ông dành cho Shiva bằng tên khi bắt đầu Ashtāngasangraha, và ca ngợi Shiva của ông dưới tựa đề "Giáo viên chưa từng thấy" trong câu mở đầu của Ashtānga hridayasamhitā. Tác phẩm của ông chứa các yếu tố đồng bộ.

Ashtānga hridaya saṃhitā , sutrastana application for BAMS scholars with Sanskrit verses and its English translation.