Một tiểu sử ngắn của Sadhanananda Mahathera (Banabhante বনভন্তে)
Trên 08 tháng 1 năm 1920, Banabhante được sinh ra tại một ngôi làng, Muroghona 115 Maghban Mauza, được nằm sáu dặm về phía nam của vùng đồi Rangamati của Bangladesh. Hòa Banabhante, đặt tên như Rathindra khi ông là một người nhà sống, được sinh ra trong một gia đình trung lưu của nông dân trong cả nước Chakma. Tên của cha mình là ông Harumohan Chakma, và tên mẹ là Birapudi Chakma. Ông có năm anh chị em: Baikartan Chakma, Padmainginee Chakma, Jahar Lal Chakma, Monoranjan Chakma (Bhupendra Lal Chakma), và Amrika Ranjan Chakma (Babul Chakma).
Banabhante, một tên thánh vĩ đại tuyên bố với sự tôn kính cao giữa các Phật tử của tất cả các tầng lớp xã hội sống trong lớn hơn vùng đồi Chittagong (CHT) trong đó có các cộng đồng Phật giáo sống ở người khác một phần của đất. Kể từ thời niên thiếu của ông, Ông đã phát triển một sự quan tâm rất quan tâm trong việc đọc sách. Ông sẽ dành phần lớn thời gian của ông trong việc nghiên cứu lịch sử, khoa học, văn học và những cuốn sách liên quan đến tiểu sử. Ông đã giành được một nguồn cảm hứng rất lớn cho quá trình tương lai của cuộc sống thông qua việc đọc sách. So với những người khác, Ngài là khác nhau về bản chất và là không thích thưởng thức niềm vui và thoải mái. Ông đạt được ‘ra-đi’ (pabajjja) vào ngày trăng tròn của falgun (Bengali lịch tháng) trong năm 1949 dưới Ven. Dipankar Sreegyan Mahathera, sau đó trụ trì của Nandan Kanan Bauddha Vihara ở Chittagong. Tìm môi trường không có lợi để đạt được sự phát triển tinh thần đó, ông quay trở lại khu vực quê hương ông và ra khỏi địa bàn, bước vào khu rừng rậm rạp của Dhanpata bởi Karnafuli, ném chính mình trong sự tập trung tại một căng trong suốt 12 năm trong cô đơn. Lúc, trong bối cảnh ngập lụt do Kaptai Dum, Ông chuyển sang Dighinala, phía bắc của CHT về lời mời. Có Ngài được tấn phong theo thứ tự của các nhà sư như Sadhanananda Tỳ vào năm 1961. Ngay Ông đã được biết đến rộng rãi như Bana Bhante (có nghĩa là tu sĩ rừng). Sau năm 1970, trên thư mời, Ông sau đó chuyển sang Tintila Bana Vihara. Năm 1974, theo lời mời nhiệt thành và patronization Hoàng gia Chakma Raj gia đình bao gồm các upasak-upasikas và cũng và cũng đang xem xét tương lai tươi sáng và thịnh vượng của gian kỳ của Đức Phật, Ngài cùng với các đệ tử của ông đã lên đến Rangamati sau đó, Rajbana hiện tại Vihara đến được. Kể từ đó, Ngài đã ở đó kể từ đó. Ông được chính thức được tiếp nhận như Mahathera vào ngày 14 tháng Hai, năm 1980. Hiss Đức Ven. Banabhante tác giả nhiều cuốn sách, sách, về học thuyết Phật của ông ghi-up cũng bao gồm, bài thơ, bài hát tôn giáo, các bài báo trong ánh sáng của kiến thức và kinh nghiệm rằng Ngài đã đạt được thông qua sự tập trung sâu sắc của Ngài. Ông được thừa nhận rộng rãi là đã đạt được A La Hán và coi như Ariya Savaka. Hiện nay, Rajbana Vihara đã trở thành một điểm quốc tế của cuộc hành hương và thường xuyên được viếng thăm bởi các nhà ngoại giao và các chức sắc khác của cả trong và ngoài nước, chứ chưa nói đến những tín đồ Saddhamma yêu và mọi người ở mọi tầng lớp nhân dân.
Sự xuất hiện của nhân vật quý tộc phía sau và vĩ đại này, mà thành lập dựa trên sự khôn ngoan của sự thật cao quý gấp bốn lần, đã trở thành người lái tàu cho sự hồi sinh của True Phật giáo ở Bangladesh. Tất cả chúng ta, với việc tôn kính cuối cùng và sự biết ơn sâu sắc, muốn một cuộc sống lâu dài của nhân cách cao quý vĩ đại này.
Năm 1974 theo lời mời của Chakma Hoàng gia và tín đồ hàng đầu khác từ Rangamati, Đức Hòa BANABHANTE đến Rangamati RajBan Vihar vào ngày trăng tròn của ngày rằm Baishakh vào năm 1977 và ở đó vĩnh viễn. Mặc dù Banabhante đến Rajbana Vihara vĩnh viễn vào năm 1977, ông đã trải qua lần đầu tiên mưa-rút lui của ông vào năm 1976 trong Rajbana Vihara. Tín đồ đến tỏ lòng tôn kính với ông và BanaBhante ban phước cho họ toàn bộ tận tình. Ông đã giảng dạy Phật giáo trong số hàng ngàn tín đồ từ trong và ngoài nước thường xuyên cho đến khi đạt được Niết Bàn vào ngày 30 tháng 1 năm 2012.
Most Venerable Sadhanananda Mahathera widely known as Banabhante ( বনভান্তে )