في ظلال القران سيد قطب cho máy tính PC Windows

Những suy nghĩ và ấn tượng từ thời kỳ mà Sayyid Qutb sống trong bóng tối của Qur’an mà ông đã viết chúng trong sáu quyển này bắt đầu từ một sự thật vĩnh cửu, đó là Qur’an là một thực tế liên tục giống như chính vũ trụ này, vũ trụ là cuốn sách hữu hình của Chúa, và Qur’an là cuốn sách niệm Chúa, cả hai đều là nhân chứng và bằng chứng của tác giả sáng tạo ra nó. Cả hai đều là một đối tượng để hoạt động.
Vũ trụ, theo các khía cạnh của nó, vẫn đang vận động và thực hiện vai trò mà người vô tội và Qur’an đã dành cho anh ta. Anh ta cũng đã hoàn thành vai trò của mình đối với nhân loại, và anh ta vẫn vậy, và con người vẫn vậy trong thực tại và nguồn gốc bản năng của anh ta. Kinh Qur’an này là lời nói của Đức Chúa Trời với người này, người mà Đức Chúa Trời nói với họ bằng một lời nói không thay đổi, vì nó nói với anh ta từ nguồn gốc bản năng của anh ta và nguồn gốc sự thật của anh ta, vì vậy cần phải xem xét kỹ hơn để hiểu ý nghĩa mà người Surah và các câu thơ của anh ta nhắm đến, và nhận ra sức sống vốn có trong đó để nhận được sự hướng dẫn được cứu từ anh ta. Đối với cộng đồng Hồi giáo ở mọi thế hệ, thông qua việc khơi gợi Sayyid Qutb trong quan niệm của anh ấy về việc là nhóm Hồi giáo đầu tiên tham gia vào Qur’an này lần đầu tiên sống với nó để đại diện cho nó trong con người thực của nó, trong cuộc sống thực và trong các vấn đề con người của nó, và bằng cách chiêm nghiệm sự lãnh đạo của Qur’an có quyền lãnh đạo trực tiếp trong các công việc hàng ngày và mục tiêu của nó Khoa là cả hai, và anh ấy thấy cách Qur’an ra tay từng bước, sau đó chuyển sang nhóm Hồi giáo ngày nay để giải quyết Qur’an theo cách mà nhóm đầu tiên đã tham gia, bởi vì nhân loại, với tất cả các đặc điểm đã biết, có khả năng phản ứng với Qur’an và hưởng lợi từ sự lãnh đạo của nó theo cách tương tự.
Với quan điểm này, Sayyid Qutb thấy rằng Qur’an đang sống và làm việc trong cuộc đời của người phụ nữ Hồi giáo đầu tiên, và rằng anh ta có khả năng hoạt động trong cuộc sống của người Hồi giáo ngày nay và Qur’an ở bên họ hôm nay cũng như ngày mai, và nó không chỉ đơn thuần là những bài thánh ca sùng đạo mà xa rời thực tế cụ thể của người Hồi giáo, cũng như không phải là một lịch sử văn bản đã trôi qua và hiệu quả của nó. Tính nhân văn.
Từ quan điểm này, Sayyid Qutb đi qua bóng tối của kinh Qur’an, khám phá ý nghĩa của nó, giải thích các câu thơ của mình theo cách khác xa với các phương pháp của các imams giải thích tiên tiến, cam kết với tinh thần và bản chất của các cách diễn giải của họ, để mô phỏng những bộ óc khác biệt về phương pháp luận, cách suy nghĩ và lý thuyết của họ về các vấn đề và sự kiện từ tâm trí của các nhà lý giải tiên tiến đương thời. Khi anh ấy liệt kê surah, xác định nó và số câu của nó, Makiya là một người mẹ Madani, và anh ấy đúng hơn với anh ấy.