اثر العرب في الحضارة الأوروبية (بدون انترنت) cho máy tính PC Windows

Nền văn minh Ả Rập ảnh hưởng rất nhiều đến nền văn minh châu Âu. Vì ảnh hưởng của nó bao gồm tất cả các lĩnh vực tinh thần và vật chất, xứ Ả Rập là cái nôi của ba sứ mệnh thiên đường, và nó cũng giành được vị trí đầu tiên trong việc giảng dạy ký hiệu thế giới, các ngành công nghiệp hòa bình và chiến tranh, và khoa học hóa học, cơ học và vật lý, và nó cũng cung cấp cho thế giới rất nhiều trong lĩnh vực y học; Sách “Al-Razi” và “Ibn Sina” là tài liệu tham khảo được chấp thuận trong một thời gian dài trong các trường đại học ở Châu Âu. Ảnh hưởng của người Ả Rập mở rộng bao gồm các lĩnh vực nghệ thuật, kiến ​​trúc và âm nhạc, cũng như văn học. Chúng tôi thấy rằng câu chuyện châu Âu bị ảnh hưởng bởi nghệ thuật Maqamat của Ả Rập. Do đó, Akkad tuyên bố trong cuốn sách này rằng tác động của châu Âu hiện đại đối với thời kỳ phục hưng của Ả Rập là một kiểu trả nợ, từ một nền văn minh được hưởng lợi rất nhiều, đến một nền văn minh đã khai sáng thế giới vào thời điểm bóng tối thịnh hành, kết thúc cuốn sách của mình bằng câu thơ hùng hồn: "Và những ngày đó được lưu truyền giữa mọi người."



nội dung cuốn sách:


Lời giới thiệu của ấn bản thứ hai
Người Ả Rập là ai?
Niềm tin Thiên địa
Nghi thức sống và hành vi
Viết blog
Công nghiệp Hòa bình và Chiến tranh
Xuất xứ và vận chuyển
Y học và khoa học
Địa lý, Thiên văn và Thể thao
văn chương
Mỹ thuật
Âm nhạc
Triết học và Tôn giáo
Điều kiện của nền văn minh
Nhà nước và đơn đặt hàng


Ảnh hưởng của châu Âu hiện đại trong thời kỳ phục hưng Ả Rập


Trả nợ
Xã hội học và chính trị
Nghị viện Chính phủ
Lòng yêu nước
Các phong trào tôn giáo
Đạo đức và phong tục
Văn học nghệ thuật
báo chí
Toàn bộ



Giới thiệu về tác giả
Abbas Mahmoud Al-Akkad: Một nhà văn, nhà thơ, nhà triết học, chính trị gia, nhà sử học, nhà báo và một nhà sư văn học vĩ đại. Danh tiếng của ông đã trở nên nổi tiếng, làm đầy thế giới với văn học của ông, và đại diện cho một trường hợp độc nhất trong văn học Ả Rập hiện đại, và trong đó ông đã đạt đến một vị trí độc nhất.

Abbas Mahmoud Al-Akkad được sinh ra tại Thống đốc Aswan vào năm 1889 sau Công nguyên, và cha của ông là một nhân viên bình thường của Cục Hồ sơ. Al-Akkad hài ​​lòng với việc đạt được chứng chỉ tiểu học, nhưng anh chấp nhận việc đọc và tự học. Nơi thư viện của ông chứa hơn ba mươi nghìn cuốn sách. Al-Akkad đã làm việc trong nhiều chức vụ trong chính phủ, nhưng ông ghét công việc của chính phủ và coi ông như một nhà tù cho văn học của mình. Vì vậy, anh đã không tiếp tục lâu trong bất kỳ công việc nào anh tham gia. Đi làm báo chí. Ông đã làm việc trên tờ báo “Al-Dustour”, cũng như tờ báo “Al-Dhiya”, và viết trên những tờ báo và tạp chí nổi tiếng nhất lúc bấy giờ. Al-Aqqad đã cống hiến cuộc đời mình cho văn học. Anh ấy không kết hôn, nhưng anh ấy sống những câu chuyện tình yêu mà hai trong số họ đã trở thành bất tử trong cuốn tiểu thuyết "Sarah" của anh ấy.

Akkad đã rất vinh dự; Ông đã nhận được tư cách thành viên của «Học viện Ngôn ngữ Ả Rập» ở Cairo, và là thành viên của một phóng viên của «Học viện Ngôn ngữ Ả Rập» ở Damascus và Baghdad, hơn thế nữa, và việc nhận được «Giải thưởng Bằng khen Nhà nước về Nghệ thuật», nhưng ông từ chối nhận, vì «đã từ chối bằng tiến sĩ danh dự» của Đại học Cairo.

Akkad là một chiến binh và đã chiến đấu nhiều trận chiến; Trong văn học, ông đã đụng độ với các nhà thơ và nhà văn vĩ đại nhất, và một trận chiến đã diễn ra giữa ông và Nữ hoàng của các nhà thơ "Ahmad Shawqi" trong cuốn sách "The Divan and the Literature". Ông cũng thành lập “Trường Al-Diwan” với “Abdel-Qader Al-Mazni” và “Abdel-Rahman Shukry”; Nơi ông kêu gọi đổi mới trí tưởng tượng và hình tượng thơ và sự cam kết của sự thống nhất hữu cơ trong xây dựng thơ. Ông cũng tấn công nhiều nhà văn và nhà thơ, chẳng hạn như "Mustafa Sadiq Al-Rafi'i". Anh cũng có những cuộc đấu trí với “Taha Hussein”, “Zaki Mubarak”, “Mustafa Jawad” và “Bint al-Shati”.

Al-Akkad tham gia mạnh mẽ vào lĩnh vực đời sống chính trị. Ông gia nhập đảng Al-Wafd và anh dũng bảo vệ “Saad Zaghloul”, nhưng ông từ chức khỏi đảng vào năm 1933 CN, do tranh chấp với “Mustafa al-Nahas”. Và nhà vua đã tấn công trong khi chuẩn bị hiến pháp. Ông bị bắt giam trong chín tháng vì phản đối Hiệp ước năm 1936. Ông cũng chiến đấu chống lại chế độ chuyên chế, độc tài, chủ nghĩa phát xít và chủ nghĩa Quốc xã.

Sách của ông trở nên nhiều, thậm chí con số hàng trăm, và trong số đó nổi tiếng nhất là những thiên tài, ngoài ra còn có nhiều bài viết khó đếm xuể, và ông còn có một câu chuyện cô đơn.

Ông qua đời vào năm 1964, để lại một tài sản thừa kế khổng lồ và một nền tảng trống cho những người kế vị.