Một số chuyên gia cảm thấy rằng batik ban đầu được dành riêng như một hình thức nghệ thuật cho hoàng gia Java. Chắc chắn đó là bản chất hoàng gia rõ ràng vì một số mẫu nhất định chỉ được mặc bởi hoàng gia từ cung điện của Quốc vương. Công chúa và phụ nữ quý phái có thể đã cung cấp nguồn cảm hứng cho ý nghĩa thiết kế tinh tế rõ ràng trong các mẫu truyền thống. Mặc dù rất khó có khả năng họ sẽ tham gia vào bất kỳ ứng dụng nào ngoài ứng dụng sáp đầu tiên. Nhiều khả năng, công việc lộn xộn của nhuộm và tẩy lông tiếp theo được để lại cho các nghệ nhân tòa án, những người sẽ làm việc dưới sự giám sát của họ.
Hoàng gia Java được biết đến là những người bảo trợ tuyệt vời cho nghệ thuật và cung cấp sự hỗ trợ cần thiết để phát triển nhiều loại hình nghệ thuật, như trang trí bạc, wayang kulit (con rối da) và dàn nhạc gamelan. Trong một số trường hợp các hình thức nghệ thuật chồng chéo. Javal dalang (con rối) không chỉ chịu trách nhiệm cho những con rối wayang mà còn là nguồn cung cấp các mẫu batik quan trọng của Tambil Miring Designan. Con rối Wayang thường được làm bằng da dê, sau đó được đục lỗ và sơn để tạo ảo giác của quần áo trên con rối. Những con rối đã qua sử dụng thường được bán cho những phụ nữ háo hức, những người sử dụng những con rối làm hướng dẫn cho các mẫu batik của họ. Họ sẽ thổi than qua các lỗ xác định các mẫu quần áo trên con rối, để sao chép các thiết kế phức tạp lên vải.
Các học giả khác không đồng ý rằng batik chỉ được dành riêng như một hình thức nghệ thuật cho hoàng gia, vì họ cũng cảm thấy việc sử dụng nó là phổ biến với riftat, người dân. Nó được coi là một phần quan trọng trong thành tựu của một cô gái trẻ rằng cô ấy có khả năng xử lý một ca dao (dụng cụ giống như cây bút dùng để bôi sáp lên vải) với một kỹ năng hợp lý, chắc chắn cũng quan trọng như nấu ăn và nghệ thuật nội trợ khác Phụ nữ Java trung ương.