Rangoli là một hình thức nghệ thuật, có nguồn gốc ở Ấn Độ, trong đó mô hình được tạo ra trên sàn nhà trong phòng hoặc sân sử dụng các vật liệu như gạo màu, bột khô, cát màu hoặc cánh hoa sống. Nó thường được thực hiện trong Diwali hay Tihar (gọi chung là Deepawali), Onam, Pongal và các lễ hội Ấn Độ, Bangladesh và Nepal khác liên quan đến Ấn Độ giáo. Thiết kế được truyền từ thế hệ này sang thế, giữ cho cả hai loại hình nghệ thuật và truyền thống sống.
Mục đích của rangoli là trang trí, và nó được cho là mang lại may mắn. miêu tả thiết kế cũng có thể thay đổi khi họ phản ánh truyền thống, văn hóa dân gian và thông lệ đó là duy nhất cho từng khu vực. Nó thường được thực hiện bởi phụ nữ. Nói chung, thực hành này được trưng bày trong những dịp như lễ hội, lễ kỉ niệm tốt lành, lễ kỷ niệm hôn nhân và sự kiện quan trọng tương tự khác và các cuộc tụ họp. Tại Nepal, rangoli đầy màu sắc được làm từ thuốc nhuộm và được thắp sáng vào ban đêm bên ngoài người nhà và doanh nghiệp.
thiết kế Rangoli có thể hình dạng đơn giản hình học, ấn tượng thần, hoặc hoa và cánh hoa hình dạng (thích hợp cho lễ kỷ niệm nhất định), nhưng họ cũng có thể được thiết kế rất công phu chế tác bởi nhiều người. Các cơ sở vật chất là thường khô hoặc ướt gạo bột hoặc bột khô, mà sindoor (son), haldi (nghệ) và màu sắc tự nhiên khác có thể được thêm vào. màu hóa học là một biến thể hiện đại. Các tài liệu khác bao gồm cát màu, bột gạch đỏ và thậm chí hoa và cánh hoa, như trong trường hợp của rangolis hoa.
nghệ thuật Rangoli là một trang sức hoặc trang trí có tên gọi khác nhau ở các bang khác nhau của Ấn Độ; ví dụ, Rangoli ở Karnataka, Chaookpurna trong Chhattisgarh, Mandana tại Rajasthan, Aripan ở Bihar, Alpona ở Bengal, Murja ở Orissa, Sanskar Bharti ở Maharashtra, Kolam ở Tamil Nadu, Muggulu trong Andhra Pradhesh, Aipan trong Kumaon, Golam ở Kerala, và Saathiya ở Gujarat. Không chỉ ở tên gọi, các mẫu thiết kế cũng khác nhau theo khu vực.
Ở giữa Ấn Độ chủ yếu ở Chhattisgarh Rangoli được gọi Chaook và thường được vẽ ở lối vào của một ngôi nhà hoặc bất kỳ tòa nhà khác. bột gạo khô hoặc các hình thức khác của bột bụi trắng được sử dụng cho việc vẽ Chaooks. Mặc dù có rất nhiều mẫu Chaook truyền thống, nhiều hơn có thể được tạo ra tùy thuộc vào sự sáng tạo của người vẽ nó. Nó được coi là tốt lành vì nó có nghĩa tắm vòi sen may mắn và thịnh vượng vào nhà và trong gia đình. Trong Maharashtra, rangolis được vẽ trên cánh cửa của ngôi nhà để lực lượng tà ác cố gắng nhập được đẩy lùi. Trong lễ hội Onam ở Kerala, hoa được đặt ra cho mỗi mười ngày của lễ hội, việc thiết kế phát triển mỗi ngày lớn hơn và phức tạp hơn. Trong Tamil Nadu, Andhra Pradhesh và Karnataka, các Kolam được vẽ trên mặt đất hoặc sàn hàng ngày. hình dạng khác nhau tùy thuộc vào kích thước của nó cũng có thể được chia sẻ. Kumaon của "viết beat 'hay trong một loạt các âm mưu ký tự Thapa, thiết kế nghệ thuật, Bellbutoan được sử dụng Alikhthap của xã hội ngoài -. Ngăn cách bởi các nhóm khác nhau -. Biểu tượng khác nhau và phương tiện truyền thông nghệ thuật được sử dụng trong Orissa, các Murja được đặt ở aangan của mỗi nhà ở phía trước của cây Tulsi gọi là "Tulasi chahura". các mẫu Rangoli chủ yếu được dành riêng cho Chúa Krishna và Chúa Jagannath. lễ hội Murja được quan sát trong tháng tốt lành của Kartika kết thúc vào Kartika Purnima.
Mehndi hoặc "Mehendi" là một hình thức nghệ thuật cơ thể từ cổ đại Ấn Độ, trong đó thiết kế trang trí được tạo ra trên cơ thể của một người, sử dụng một dán, được tạo ra từ những chiếc lá khô bột của nhà máy henna (Lawsonia inermis). Cổ ở xứ, mehndi vẫn là một hình thức phổ biến của nghệ thuật cơ thể trong những phụ nữ ở Ấn Độ Tiểu lục địa, châu Phi và Trung Đông.
Mehndi có nguồn gốc từ mendhikā chữ Phạn. Việc sử dụng mehndi và củ nghệ được mô tả trong cuốn sách nghi lễ Vệ Đà Hindu sớm nhất. Ban đầu nó được sử dụng cho lòng bàn tay chỉ của phụ nữ và đôi khi đối với nam giới, nhưng khi thời gian tiến triển, nó đã được phổ biến hơn đối với nam giới để mặc nó.
New rangoli and mehndi designs are added.