Afran Qallo cho máy tính PC Windows

Năm 1962, khi nó vẫn còn bất hợp pháp để hát bằng ngôn ngữ Oromo, một trong những ngôn ngữ được sử dụng rộng rãi nhất trong tất cả của châu Phi, một nhóm nhỏ các nhà hoạt động liều đàn áp bằng cách hình thành các ban nhạc đầu tiên Oromo, trong Dire Dawa, một nhộn nhịp thành phố ở miền đông Oromia, Ethiopia.

Afran Qallo, tên lịch sử bắt nguồn từ các tài liệu tham khảo tập với bốn người con trai của Qallos - Alaa, Babile, Daga và Oborra - sớm đánh hợp âm với người dân địa phương khi đoàn bắt đầu biểu diễn ca khúc văn hóa tại các đám cưới và các ngày lễ, thường ẩn từ con mắt tò mò của Các quan chức chính phủ.

Vào thời điểm đó, tại thành phố Dire Dawa, Somalia, Amharas và Hararis có ban nhạc riêng của họ - nhưng Oromo không. "Bất cứ khi nào có một nhu cầu cho lễ kỷ niệm đám cưới, gia đình Oromo phải hoặc là trả tiền cho các ban nhạc âm nhạc Somali hoặc Harari vì nói chung, trong những ngày đó, các ban nhạc Amhara không đối phó tốt với các Oromo và không có bất kỳ sự tôn trọng đối với nhân dân ta, "Tiến sĩ Mohamed Hassan, một giáo sư lịch sử tại Đại học bang Georgia. "Đó là sự vắng mặt của bất kỳ không gian văn hóa cho Oromo mà cảm hứng cá nhân Oromo để tạo thành một tổ chức và tạo ra một không gian âm nhạc cho mình."

Ban đầu, bốn ban nhạc âm nhạc nổi lên gần như đồng thời tại các khu phố khác nhau của Dire Dawa, cụ thể là: Mascob Tokkumma Jaalala, Hiriyaa Jaalala, Biftu Ganama và Urji Bakkalcha, mà sau này được đổi tên thành Afran Qallo, theo Ismail Mummad Adam, một trong những thành viên sáng lập của Urji Bakkalcha.

Những gì xảy ra tiếp theo, không ai - kể cả những người sáng lập - dự kiến. "Lần đầu tiên, đã có cảm giác chung này mà Oromo âm nhạc tốt như âm nhạc của bất kỳ ai", bác sĩ Hassan nói. "Nó tạo ra một làn sóng giận dữ chống lại chính phủ Ethiopia vì Oromo nhận ra rằng họ đã bị từ chối cơ hội để thưởng thức âm nhạc của riêng mình."

Những năm 1960 là một thập kỷ đầy biến động ở Ethiopia. gọi các sinh viên Ethiopia 'cải cách ruộng đất, chủ yếu đến từ sau Đại học Haile Silassie tôi, đã dội, và nông dân bị tước đoạt - người bị kết án một cuộc sống nô lệ bởi vắng mặt địa chủ phong kiến ​​- đã bắt đầu chú ý về hoàn cảnh của họ, đó là ảm đạm. Các Oromo, nhóm dân tộc lớn nhất của Ethiopia, đã nhận được tổ chức dưới các hình thức khác nhau trong các phần khác nhau của đất nước.