"Kinh Pháp Hoa" (妙法 蓮華 經, Phạn: सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र Thẩm phán Dharma Sutra Rica → Nới lỏng các giáo lý chính xác, chẳng hạn như hoa sen trắng) hoặc "Kinh Pháp Hoa" (法華經) được cho là vua của tất cả các kinh điển từ một trong những kinh điển Đại Thừa, ví dụ, quan trọng nhất trong những năm đầu Đại thừa kinh kinh (大乘 經典). - Wikipedia
Đức Phật trong "Kinh Pháp Hoa" là một sự hiện diện siêu nhiên mà tồn tại suốt trong tương lai vĩnh cửu (未來 永劫) từ quá khứ xa xôi. Ông đi vào thế giới này, tất cả mọi người đang dự định để hiển thị các Avenue (大道, 一 乘) để mở sự giác ngộ của Đức Phật, những người thực hành các Avenue là trung tâm của sự khẳng định rằng bất cứ ai có thể trở thành một kinh Phật. "Kinh Pháp Hoa" đều được tạo thành từ 28 mặt hàng (品, chương). Đôi khi, đôi khi nó được gọi là "uigyeong phẳng", "Công báo của bulseol hiện bosalhaeng beopgyeong" với "sambugyeong hợp pháp" (法 華 三 部 經). - Wikipedia
Trong "Kinh Pháp Hoa" và tuyên bố một sự thật thực sự sâu sắc. Bởi vì bạn có thể không chỉ đơn giản là nói đến kết luận các nội dung của "Kinh Pháp Hoa". Trong chỉ là một vài tính năng chọn lọc từ D để thúc đẩy sự hiểu biết,
(1) Tôi nói với thế giới của sự bình đẳng tuyệt đối của vũ trụ. "Hàng hoá cách thứ hai" trong "hàng chục thuận (十 如是: 如是 相, 如是 性, 如是 体, 如是 力, 如是 作, 如是 因, 如是 绿, 如是 果, 如是 报, 如是 本末 究竟) 'suốt hiện tượng như vậy để nói sự thật (實 相) bình đẳng của chân lý vượt khỏi sự phân biệt và gọi đó là một thực tế (實 相 印) (諸法 實 相).
(2) "số lượng sản phẩm Điều 16 Như Lai" Sự lo lắng để khai báo một thế giới của sự sống đời đời của Đức Phật. Đức Phật nói: "Rất nhiều người nghĩ rằng Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đến việc từ bỏ lửa trong seokssi palace Nhưng những gì tôi đã được trước một vị Phật thực sự vô lượng ah sợ seungji (無量 兒 僧 祗 劫) 'và nói sự thật.
Điều này được gọi là chín thắng điên (久遠 實 成). Đức Phật đã được nhìn thấy dáng vẻ của sự từ bỏ, sự giác ngộ, niết bàn, chúng ta có 'phương tiện' cho hệ thống tái sinh. Nó thực sự là cuộc sống đời đời của Đức Phật (壽命 các 無量 阿 僧 祗 劫 am gọi 常住 不滅).
(3) Đức Phật yisimeul xưng là "cha đẻ của John tái sinh, vị cứu tinh của thế giới." Trong "dụ ngôn thứ ba nó đã có" "Tôi là cha của các cao nhất trên thế giới, nhiều người lớn. Con trai tôi là tất cả mọi thứ tất cả chúng sinh. Ông cho rằng thế giới là của riêng tôi, con trai tôi là một sự tái sinh. Những đau khổ của thế giới này có thể chỉ có một hoặc chỉ một cứu trợ, "nói Ngài.
(4) Đức Phật, cứu trợ cho một sự tái sinh kỳ diệu và sức mạnh kỳ diệu. Đức Phật bên phải 'nhìn sau' và 'chiều cao' shinny đại diện cho chúng sinh vô hạn sự cứu rỗi cho cơ thể thế giới.
Bồ Tát Monju (文殊, Wisdom), Fugen (普賢, sáng tạo) Phật Bà Quan Âm (觀音, Mercy) là sự chăm sóc của trung tâm. Tuy nhiên, Monju, Fugen tồn tại để nhận ra lòng thương xót. Do đó, Phật Bà Quan Âm Bồ Tát Bồ Tát là mặc định.
"Kinh Pháp Hoa" và nói càng 'sức mạnh kỳ diệu (神通 力) của Bồ Tát Quan Âm và wisinryeok (威 神力)' qua 'bomunpum 25 "(十 方 諸 國土 無 刹 不 現身).
(5) cung cấp cho chúng ta một câu trả lời rõ ràng nhẹ nhõm. Qua silgyeon thực tế (悉 知悉 見) và lôi cuốn (授 記) của Đức Phật tin vào những lời dạy của Đức Phật (信仰) Theo ban cho chúng ta những lời hứa mà bạn có thể nhận được cứu trợ (修行).
Tôi đề cập đến nó cho đến bây giờ là chỉ giới thiệu quan trọng của "Kinh Pháp Hoa" một thời gian ngắn. Chúng tôi sẽ cần phải thực hành mạnh mẽ hơn 'đức tin', 'biểu diễn', 'tuyên truyền' thông qua "Kinh Pháp Hoa".
Phật giáo là một tôn giáo của sự cứu rỗi, được hoàn thành trong tôn giáo, và các tôn giáo của sự giải thoát, một tôn giáo chung sống (常 生). Trong "Kinh Pháp Hoa" và trình bày thông tin này.
[Nguồn: Phật giáo và văn hóa;
Vì vậy, chúng ta hãy viết rằng chúng ta chấp nhận "Kinh Pháp Hoa" Ginny hay đọc hoặc đọc thuộc lòng hoặc đứng, hoặc sao chép vào những người khác, đến với chúng tôi bất kỳ thay đổi.
Đầu tiên, không có tàu Cheonan (天 眼) thậm chí có thể nhìn thấy tất cả mọi thứ một nhóm ba ngàn thế giới Daecheon bằng mắt thường (肉眼) mà bạn nhận được từ đồ nội thất của cha mẹ (器 世間), nhưng các con Trailokya công trình được xây dựng nhận được gwabo bạn biết BoA.
Thứ hai, ngay cả khi không có được sự chuyển đổi (天 耳), bạn có thể thấy nó được hợp lý nghe tất cả các âm thanh của thế giới ba ngàn tai Daecheon thường nhận được từ cha mẹ của họ.
Thứ ba, nó phục vụ tất cả các mùi của mũi của cơ thể Trailokya nhận được từ cha mẹ bạn biết để phân biệt cá nhân.
Thứ tư, các cơ quan của lưỡi cũng có thể nhận được từ cha mẹ hoặc seolhal luật tinh tế và một số thực phẩm tốt và chỉ cần chạm vào lưỡi có thể biến cả hương vị tuyệt vời.
Thứ năm, thậm chí nếu không có được một Pháp Thân sạch (法身), chẳng hạn như việc rao giảng cảnh của sự xuất hiện của sự sống và cái chết của chúng sanh Trailokya trong cơ thể và các nhà hiền triết xuất hiện trong gương dường Beach.
Thứ sáu, ngay cả khi sự khôn ngoan của Đức Phật đã không nhận biết tất cả các giáo lý, và lý do theo nghĩa đen sẽ đứng trong giáo lý.
Nguồn: http://www.ggbn.co.kr/news/articleView.html?idxno=3740
Nguồn: http://blog.daum.net/rjacjf/1513
Nguồn: http://www.beophwa.com/beopjip/menu1.htm
교범파제이바다 필릉가바 박구라 마하 구치라 난타 개선입니다. 감사합니다 ^^