Surah An-Nisa (سورة النساء) Tajweed Colour Coded cho máy tính PC Windows

An-Nisa '(tiếng Ả Rập: ٱلنِّسَاء An-Nisāʾ, "Những người phụ nữ") là chương thứ tư (Surah) của Kinh Qur'an, với 176 câu (āyāt). Tiêu đề bắt nguồn từ nhiều tài liệu tham khảo cho phụ nữ trong suốt chương này, bao gồm các câu 4:34 và 4: 127-130.


Nội dung và bối cảnh:
Medahan (Madani / Madni) Surah này nhằm mục đích bảo vệ cộng đồng Hồi giáo mới thành lập bằng cách phác thảo hành vi chấp nhận được đối với người Hồi giáo. Nó minh họa vai trò của Kinh Qur'an như một nguồn hợp pháp có thẩm quyền và khả năng định hình cộng đồng. Surah nhằm mục đích xóa bỏ các tập quán trước đây của những người ngoại giáo, cộng đồng Ả Rập không còn được coi là đạo đức trong xã hội Hồi giáo. Ví dụ, phần của Surah này về việc đối xử công bằng với các cô gái mồ côi (4: 2-4) đề cập đến tập tục Ả Rập tiền Hồi giáo kết hôn với các cô gái mồ côi để lấy tài sản của họ.

Shirk (tham khảo 4:48 và 4: 116) được coi là hình thức hoài nghi tồi tệ nhất, và nó được xác định trong Kinh Qur'an là tội lỗi duy nhất mà Chúa sẽ không ân xá.

Theo chủ đề, "an-Nisā" không chỉ giải quyết mối quan tâm về phụ nữ, mà còn thảo luận về quyền thừa kế, luật hôn nhân, cách đối phó với trẻ em và trẻ mồ côi, thực hành pháp lý, thánh chiến, quan hệ giữa các cộng đồng Hồi giáo và Dân sách, chiến tranh và vai trò của Chúa Giêsu như một tiên tri, chứ không phải là con trai của Thiên Chúa như Kitô hữu tuyên bố. Hơn nữa, khi thảo luận về chiến tranh, Surah này khuyến khích cộng đồng Hồi giáo đấu tranh cho những người yếu thế trong chiến tranh, như được minh họa bởi 4:75: "Tại sao bạn không nên chiến đấu trong sự nghiệp của Thiên Chúa và cho những người đàn ông, phụ nữ và trẻ em bị áp bức đó khóc thét, Lạy Chúa, xin cứu chúng con khỏi thị trấn này có dân là kẻ áp bức! Nhờ ân sủng của con, hãy cho chúng con một người bảo vệ và cho chúng con một người trợ giúp! '? " Surah giải quyết vô số vấn đề mà cộng đồng Hồi giáo đầu tiên phải đối mặt và đáp ứng với những thách thức mà cộng đồng phải đối mặt. Sự đa dạng của các vấn đề được giải quyết trong surah và chiều dài của surah khiến việc phân chia thành các cấu trúc văn học trở nên khó khăn. Tuy nhiên, dựa trên một nghiên cứu về các chủ đề được trình bày trong mỗi phần của Surah, Amīn Ahsan Islāhī chia Surah thành ba phần dựa trên chủ đề: cải cách xã hội, cộng đồng Hồi giáo và các đối thủ của nó, và một kết luận. Mathias Zahniser trình bày một phương tiện khác để xem xét cấu trúc của surah này. Ông tuyên bố rằng chủ đề trung tâm của surah này là địa chỉ cho các Kitô hữu. Ông đã đi đến kết luận này dựa trên việc kiểm tra cấu trúc của surat dựa trên các thiết bị như song song, lặp lại và cấu tạo vòng. Tuy nhiên, Carl Ernst thừa nhận rằng cần phải thực hiện nhiều công việc hơn trong loại phân tích cấu trúc này để hiểu đầy đủ hơn về thành phần của những chiếc suras rộng lớn như vậy.

Trong Qur'an (Kinh Qur'an / Quraan / Koran / Kuran) và Người phụ nữ, Amina Wadud đặt cách giải thích Kinh Qur'an thành ba loại: truyền thống, phản ứng và toàn diện. Kiểu giải thích người ta áp dụng cho surah 4 ảnh hưởng rất lớn đến quan điểm của một người về vai trò của phụ nữ trong xã hội Hồi giáo. Theo cách tiếp cận thứ ba, một cách tiếp cận toàn diện cho phép đọc kinh Qur'an nữ quyền, đặc biệt liên quan đến an-Nisā và có thể định hình lại sự hiểu biết về surah này.

Exegesis
Câu 4: 3
Xem thêm: Hôn nhân trong Hồi giáo, Đa thê trong Hồi giáo, và những gì cánh tay phải của bạn sở hữu
4: 3 Và nếu bạn sợ rằng bạn sẽ không thể đối xử công bằng với những cô gái mồ côi, thì hãy kết hôn với những người phụ nữ khác mà bạn chọn, hai hoặc ba hoặc bốn; nhưng nếu bạn sợ rằng bạn sẽ không thể đối phó công bằng (với họ), thì chỉ có một hoặc (người bị bắt và người hầu) mà tay phải của bạn sở hữu. Điều đó gần hơn để ngăn bạn khỏi Ta`ulu .: 4: 3

Một lời giải thích chi tiết về câu này được đưa ra trong 'giải thích' (Tafsir) của Ibn Kathir, một học giả của thời đại Mamluk:

4: 3 Lệnh Ayah, nếu bạn sợ rằng bạn sẽ không thể thực thi công lý giữa những người vợ của mình bằng cách kết hôn với nhiều người, sau đó chỉ kết hôn với một người vợ hoặc thỏa mãn bản thân chỉ với những tù nhân nữ.