Surah Mominoon (سورة المؤمنون‎) Colorful Tajweed cho máy tính PC Windows

Al-Mominun (tiếng Ả Rập: Tiếng Ả Rập, "Các tín đồ") là chương thứ 23 (sūrah) của Qur'an (Kinh Qur'an / Quraan) với 118 câu (āyāt). Về thời gian và bối cảnh của sự mặc khải được cho là (asbāb al-nuzūl), đó là một "Meccan / Makki surah" trước đó, có nghĩa là nó đã được tiết lộ ở Mecca (Makkah), thay vì sau đó ở Medina (Madinah / Madina).

Người thừa kế này liên quan đến các nguyên tắc cơ bản của đức tin (Aqidah), Tawheed (thuyết độc thần Hồi giáo), Raluah (Sứ giả), Phục sinh và Phán quyết tối cao của Thiên Chúa. Surah (sorat) điều khiển các chủ đề này về nhà bằng cách thu hút sự chú ý đến việc tạo dựng con người của Chúa qua các giai đoạn khác nhau trong bụng mẹ, việc tạo ra thiên đàng và trái đất, việc Ngài gửi mưa xuống và trồng cây, cây và trái cây, và sự cung cấp của Ngài động vật nuôi với nhiều lợi ích khác nhau cho con người, tất cả cùng nhấn mạnh vào thực tế là con người sẽ chết và sẽ được nuôi dưỡng trong Ngày Phục sinh.

Chủ đề của Raluah được nhấn mạnh có liên quan đến các tài khoản của một số nhà tiên tri của đạo Hồi như Nuh (Nô-ê), Hud, Musa (Moses) và Ê-sai (Chúa Giê-su), lưu ý rằng tất cả đều đưa ra cùng một thông điệp về thuyết độc thần, nhưng không tin và bị phản đối bởi những người mà họ đã rao giảng, và tất cả trong số họ đã được Allah giúp đỡ và giải cứu. Một tài liệu tham khảo cũng được đưa ra cho sự không tin và phản đối tương tự của các nhà lãnh đạo Meccan đối với thông điệp được Muhammad (PBUH) gửi đến cho họ. Sura kết thúc với một tài liệu tham khảo khác về tính tất yếu của Ngày Phục sinh và chỉ ra rằng con người sẽ không có cơ hội thứ hai để trở lại cuộc sống trần tục và sửa đổi những sai lầm và sai lầm của mình.

Surah bắt đầu với một lời khẳng định, "Chắc chắn các tín đồ đã đạt được thành công thực sự", dự định đưa ra một quan điểm rằng tiêu chí thành công và thất bại mà những người không tin vào đạo Hồi, trong thực tế là sai lầm vì nó dựa trên quan niệm sai lầm và mang tính chất nhất thời và hạn chế, dẫn đến thất bại cuối cùng và không thành công thực sự.

Trái lại, những người tuân theo lời dạy của đạo Hồi do Muhammad dạy, được những người không tin coi là thất bại thực sự là những người thực sự thành công. Bởi vì bằng cách chấp nhận lời mời đến Hồi giáo, họ được đảm bảo thành công thực sự và hạnh phúc vĩnh cửu trong thế giới này cũng như sau đây. Bằng cách từ chối thông điệp của đạo Hồi, những người ngoại đạo đã phải gánh chịu một mất mát sâu sắc và sẽ gặp hậu quả xấu xa cả trong thế giới này và thế giới tiếp theo.

Đây là chủ đề chính của Surah (Sura / Surat / Sorah / Sorat) và toàn bộ diễn ngôn, từ đầu đến cuối, đều có ý nghĩa gây ấn tượng như nhau.

Sở hữu Al-Khushoo
Phẩm chất đầu tiên như được mô tả trong câu 2 của Surah này là, "Những người khiêm tốn trong lời cầu nguyện của họ"; từ tiếng Ả Rập được sử dụng để mô tả người dân là 'Khashi'oon' có nghĩa là những người sở hữu 'Al-Khushoo'.

Theo Tafsir ibn Kathir (Kasir), một Tafsir cổ điển (tức là một bài bình luận về Kinh Qur'an / Qur'an / Quraan / AlQuran / AlQur'an / Al-Qur'an / Al-Qur'an / Mushaf / Koran / Kuran được viết bởi đạo Hồi học giả Ibn Kathir), từ tiếng Ả Rập 'Khushoo' bao hàm ý nghĩa của sự bình tĩnh, thanh thản, yên tĩnh, nhân phẩm và khiêm tốn. ", trong khi Ibn Abbas giải thích 'Khashi'oon' có nghĩa là với sự sợ hãi và yên bình. Thành phần cần thiết của Salaah / Salaat / Salah / Namaz / Salat / Solat, tuy nhiên có thể rất dễ bị mất. Trong một hadith (hadees / hadis), Muhammad (PBUH) nói "Điều đầu tiên được nâng lên (lấy đi) từ điều này Ummah sẽ là al-Khushoo; cho đến khi bạn sẽ thấy một người có al-Khushoo. "

Người ta thuật lại từ Imam Ja giápfar as-Sadiq (a.s.) rằng bất cứ ai đọc Surah này vào mỗi thứ Sáu, anh ta sẽ có một địa vị tuyệt vời sau đây và sẽ ở trong công ty của các tiên tri. Nếu Surah này được viết (vào ban đêm) và đeo trên cổ người say rượu, anh ta sẽ bắt đầu ghét đồ uống gây say và sẽ ngăn chặn thói quen xấu này.