वेद cho máy tính PC Windows

Nguồn gốc của Tứ Vĩ
Vedas (từ có nguồn gốc từ tiếng Phạn, dịch sang ‘Kiến thức), vì các hồ sơ chỉ ra được bắt nguồn từ Tiểu lục địa Ấn Độ và nguồn gốc của nó có từ năm 1600 trước Công nguyên; Rig Veda, lâu đời nhất trong tất cả các Veda được cho là tác giả trong và khoảng 1600 năm trước Công nguyên. Tuy nhiên, không có ngày xác định nào có thể được gán cho thành phần của Veda vì hậu duệ của các văn bản trong thời kỳ Vệ đà là theo truyền thống văn học, sau đó là một kỹ thuật chính xác và công phu. Lần đầu tiên trong văn bản Vedas có niên đại đến thiên niên kỷ thứ 1 trước Công nguyên, mặc dù những người còn sống hiện chỉ còn ở đâu đó trong khoảng giữa thế kỷ 11 và 14 chủ yếu là do tính chất phù du của các tài liệu bản thảo; vỏ cây bạch dương hoặc lá cọ.

Những câu chuyện kể rằng con người không sáng tác các tác phẩm tôn kính của Veda, nhưng Chúa đã dạy các bài thánh ca Vệ đà cho các nhà hiền triết, người sau đó truyền lại chúng qua nhiều thế hệ bằng lời nói. Ngoài ra, những người theo đạo Hindu coi Vedas là Apaurusheya; có nghĩa là, không phải của một người đàn ông hay không cá nhân và theo các trường phái triết học của Vedanta và Mimamsa, Vedas được coi là svatah pramana (Trong tiếng Phạn, có nghĩa là phương tiện tự hiểu biết của bí mật). Một số trường phái tư tưởng thậm chí còn khẳng định rằng Veda như là sự sáng tạo vĩnh cửu, chủ yếu theo truyền thống Mimasa. Trong Mahabharata, việc tạo ra Vedas được ghi nhận cho Brahma, Đấng sáng tạo tối cao. Tuy nhiên, bản thân các bài thánh ca Vệ đà khẳng định rằng chúng được Rishis (các nhà hiền triết) tạo ra một cách khéo léo, sau khi được truyền cảm hứng sáng tạo.

4 Veda
Có bốn Veda: Rigveda, Yajurveda, Samaveda và Atharvaveda và tất cả chúng cùng được quy cho là ‘Chaturveda đấm. Rig Veda đóng vai trò là hiệu trưởng và cả ba nhưng Arthaveda đồng ý với nhau về hình thức, ngôn ngữ và nội dung.

Mỗi Veda đã được phân loại thành bốn loại văn bản chính - Samhitas, lớp văn bản cổ xưa nhất trong Vedas, bao gồm các câu thần chú, bài thánh ca, lời cầu nguyện và lời cầu nguyện trong các thuật ngữ văn học ghép lại hoặc nối ba văn bản khác; Aranyakas tạo thành triết lý đằng sau sự hy sinh nghi lễ, Brahmanas có nội dung bình luận về các bài thánh ca của bốn Veda và Upasanas, một trong đó tập trung vào việc thờ phượng.