Áo choàng buổi tối của người Hồi giáo cho máy tính PC Windows

Quần áo Hồi giáo đã thay đổi rất nhiều qua lịch sử. Những thay đổi này phản ánh xã hội, văn hoá và niềm tin tôn giáo vào thời điểm họ chứng kiến. Tuy nhiên, tôn giáo và sự nổi lên của một bản sắc dân tộc đã được hai yếu tố phổ biến nhất điều chỉnh thay đổi trong quần áo Hồi giáo hoặc Hồi giáo.

Mang Hồi giáo: Thông qua các trang của Lịch sử
Hồi giáo mặc đã được chủ yếu chịu ảnh hưởng bởi các nền văn hóa của các đế chế khác và các vương quốc. Các quốc gia bị chinh phục bởi các nhà cai trị Hồi giáo cũng đã trao cho sự trao đổi ảnh hưởng này lên quần áo. Trong khoảng thời gian trước thời đại Hồi giáo, quần áo cho cả hai giới đều tương tự nhau. Một số ảnh hưởng vẫn còn tồn tại trong bộ trang phục trong và xung quanh khu vực Cận Đông, bao gồm cả Iran và Irac.

 Nguyên tắc phổ quát của hijab, hay "tấm màn che" đã được bổ sung vào quần áo đơn giản, tiện dụng của dân bản địa, dựa trên khí hậu, thời tiết và môi trường của khu vực. Trên thực tế, quần áo của cư dân nông thôn và Bedouin phản ánh chức năng này. Mặt khác, người dân thành thị thường có xu hướng thể hiện những ảnh hưởng của phương Tây trong trang phục. Tuy nhiên, ảnh hưởng này cũng đã được hấp thu vào bản sắc độc đáo của người Hồi giáo.

Các trang phục pha trộn, chẳng hạn như đàn ông mặc một jillaba hoặc kaffiya cùng với bộ vest và giày dép kinh doanh chính thức ở phương Tây, là một cảnh phổ biến ở các khu đô thị và các thị trấn và thành phố trên toàn vùng Viễn Đông.

Mang Hồi giáo: Các yếu tố chính
Quần áo Hồi giáo được hưởng một danh tính độc đáo và khác biệt mặc dù có ảnh hưởng theo thời gian. Chúng ta hãy nhìn vào một số yếu tố thông thường được thấy trong quần áo này:

Quần áo ngoài: Hầu như tất cả các nền văn hoá Hồi giáo truyền thống đều kết hợp một số dạng quấn hoặc áo choàng. Thường thì một chiếc áo dài bên ngoài trải dài từ đầu hoặc cổ đến mắt cá chân có thể là bộ váy dài, áo choàng hoặc caftan, aba hoặc rida thường có hai lỗ ở mặt trước cho tay. Vải được sử dụng trong sản xuất hàng may mặc này cũng cho biết khu vực mà nó thuộc về. Tương tự như vậy, đốt cháy hay thobe là một chiếc áo choàng một mảnh với mũ trùm đầu được mòn khắp vùng Bắc Phi và Ả Rập. Phiên bản Ai Cập được gọi là jillaba.

Mũ nón: Imama hoặc turban là hình thức phổ biến nhất của trang phục mũ đầu. Turbans có nhiều kiểu dáng khác nhau và thậm chí thể hiện một điểm kết thúc nhằm phục vụ cho mục đích thực tiễn của mặt trong trường hợp thời tiết xấu. Trong thời kỳ của người Abbasid, các nhà lãnh đạo Hồi giáo đã sử dụng tua-bin để phân biệt giữa các tầng lớp khác nhau trong dân cư của họ. Bên cạnh các tuabin, nón Fez phẳng, hình nón có nguồn gốc Ma-rốc và sidara nhung màu đen, phổ biến ở Iraq, dạng bánh răng đầu tiên là chiếc kaffiya hoặc chiếc khăn quàng cổ đeo bằng dây thừng trên đầu gọi là agal .