Nhiều người có thể quên rằng trông nom công việc của trái tim, với tổng đức tin, thậm chí từ điều đầu tiên mà đi vào đức tin, Ibn Taymiyah nói: "Chúng ta phải tham gia vào nói: so sánh tim hành vi không thể tin được của niềm tin, chẳng hạn như tình yêu của Thiên Chúa, và nỗi sợ hãi của Thiên Chúa, và tin tưởng vào Thiên Chúa và vì vậy, bước vào trung tâm hoạt động trong đức tin đầu tiên từ khi vào công việc của các thỏa thuận của tất cả các hệ phái của con mồi "[1].
Trái tim của công việc của các công việc quan trọng nhất của con mồi:
Công việc của trung tâm hơn và Juba từ công việc của con mồi; và do đó Ibn Qayyim nói thêm rằng: "Nó được pháp luật hy vọng nguồn và nguồn lực nhận thức được công việc của trái tim làm việc con mồi liên kết, họ không làm việc nếu không có họ, và đó là công việc của trái tim áp đặt trên các hành vi nô lệ của con mồi, và không phân biệt các tín đồ từ kẻ đạo đức giả nhưng kể cả trong trái tim của mỗi một trong số họ tác phẩm đặc trưng cho họ, và cho dù người ta có thể nhập đạo Hồi ngoại trừ công việc của trái tim mình trước khi khoa của mình, và nô lệ của trái tim lớn hơn nô lệ của con mồi, và nhiều hơn nữa Ê-đôm;. họ là do tất cả các thời gian "[2].
Ông nói: "Công việc của tim; như yêu anh và tin tưởng vào Ngài, và quay sang anh và kính sợ Ngài, và vui lòng và sự chân thành của tôn giáo với anh ta, và sự kiên nhẫn trên đơn đặt hàng và cấm mình trên Okdarh, và sự hài lòng với anh ta và với anh ta và những người trung thành trong đó và sự thù địch trong nó, và sỉ nhục anh ta và gửi, và Alabat anh và tin tưởng anh ta, và do đó hành vi trái tim áp đặt áp đặt hành vi săn mồi, và Msthabha yêu với Thiên Chúa Msthabha, và công việc của con mồi mà không còn thiếu hoặc lợi ích nhỏ, "[3].
Vì vậy, trung tâm là công việc của các mối nguy hiểm lớn nhất của công việc của con mồi, và nhiều hơn nữa là, nó đến công việc của con mồi không biết gì về công việc của tim bị mất hoặc bất cẩn theo trái sang công việc của các loại trái tim, con trai của các giá trị, cho biết: "Thiên Chúa trên nô lệ Abboudatin; hiện tượng nô lệ nô lệ nội mạc, ông có thể vào trái tim anh chế độ nô lệ, và trên lưỡi của mình và các khoa của mình làm nô lệ; Fiqiamh trong hiện tượng nô lệ với sự xói mòn của thực tế là chế độ nô lệ Batinah, mà không đưa ông gần gũi hơn với Chúa của mình và đòi hỏi phần thưởng và sự chấp nhận công việc của mình của mình; kỳ thi đích trái tim và thử nghiệm Aserair, công việc của tim là tinh thần nô lệ và đối với họ, nếu ngoại trừ công việc của con mồi đó là Ka Cơ thể của người chết mà không có một linh hồn "[4].
Nhưng nó là công việc của trung tâm lớn quan trọng này, nó tự và lãnh đạo, lái xe của nó, vì vậy "Nếu trung tâm của việc phê chuẩn bởi (Thiên Chúa) và yêu anh ấy đòi hỏi nhu cầu di chuyển cơ thể dưới nó từ từ hiện tượng và hiện tượng kinh doanh, những gì xuất hiện trên cơ thể của lời nói và hành động là tích cực mà ở trung tâm và cuộc khủng hoảng, và Delilah và không lành mạnh, và những gì ông là để cơ thể của lời nói và hành động cũng có tác động ở trung tâm, mỗi trong số họ ảnh hưởng đến người khác, nhưng trái tim là nguồn gốc của các chi nhánh cơ thể, chi nhánh xuất phát từ nguồn gốc của nó, nguồn gốc chứng minh và củng cố Pferah; như trong cây mà đánh họ lý tưởng cho các lời của đức tin Ông nói :) nhấn nguồn gốc Thiên Chúa, ví dụ, một cây tốt từ tốt cố định và các chi nhánh của nó trên bầu trời * trả hết tất cả sự cho phép trong khi Chúa (Ibrahim, 24, 25] đó là lời của Tawheed, và cây có nguồn gốc như mạnh mẽ và chủng tộc, Rui củng cố các chi nhánh, và chi nhánh cũng nếu Aghtzt mưa ảnh hưởng gió trong nguồn gốc của chúng, cũng như niềm tin vào trung tâm của đạo Hồi và một cách cởi mở, và kể từ khi lời nói và hành động của cuộc khủng hoảng và hiện tượng của lời nói và hành động Mstelzmh Batinah được chứng minh bằng "[5].