หลวงปู่สด จนฺทสโร cho máy tính PC Windows

Luang Pu Sod Jinnotaro là một tu sĩ Phật giáo sống bằng nghề đánh cuộc. Từ chối ở lại qua đêm tại chùa Pak Nam Dành riêng để hy sinh cả đời cho giáo dục và thiền định Cho đến khi ngài học cách thực hành và dạy các đệ tử, tu sĩ, người mới, người thờ phượng, cả ở Thái Lan và nước ngoài Để thấy tầm quan trọng của thiền định cùng với lối sống đúng đắn Để tất cả các sinh viên sẽ tìm thấy hạnh phúc thực sự khi được sinh ra như một con người và đã tích lũy công đức như những điều khoản để đi qua thế giới Đó là thực sự tạo ra hòa bình cho xã hội Bởi vì hòa bình bên ngoài được gây ra bởi sự bình an nội tâm của mỗi người trong xã hội kết nối Kết hợp sức mạnh, lòng tốt là hiện tại thu hút những điều tốt đẹp cho xã hội.

 Ứng dụng này Nó bao gồm những câu chuyện về Luông Pu Sod Jinnotro, cả hai nơi xác thịt. Địa điểm, cam kết cuộc sống, xuất gia Nơi sinh trong giới tính của một nhà sư Nơi để đạt được Nơi truyền giáo đầu tiên Nơi giải quyết nhiệm vụ Và nơi tiếp nối triết lý của thế giới Giáo lý của Luông Pu Sod Jinnotaro, cả ở dạng chữ cái và như một dạng âm thanh, cho thấy các bài giảng Sách dạy học Ngoài ra, có những hoạt động để người dùng ứng dụng làm việc cùng nhau để thúc đẩy sự hiểu biết và thư giãn chính xác trong nghiên cứu về Pháp và thiền cùng nhau.

                                                
                                                    Phra Mongkhon Thep Muni (Chanotasaro tươi)

Dân tộc

Tôn Luân, Wat Pak Nam Or Luang Pu Sod Chanthasaro sinh ngày 10 tháng 10 năm 1827 tại huyện Tống Phi Nong. Tỉnh Suphan Bur Trong gia đình thương lái gạo Khi còn trẻ và già, ông là một người sùng đạo và có niềm tin vào Phật giáo khi ông 21 tuổi. Và Pali từ Kinh thánh. Nghiêm túc mà nói, anh ta là một người cần cù trong việc nghiên cứu những lời dạy của Đức Phật. Cả về thực hành và thực hành

Hoàn thành

Vào năm 2460, anh đi thực tập tại Wat Bot (Thượng), quận Bang Khu Wiang. Tỉnh Nonthaburi Và để dạy Pali cho các tu sĩ mới làm quen tại ngôi đền đó Từ những lời của Phrakhru Phairotthamkhun Học trò của Phra Luang Luang Pu, Wat Pak Nam, một Ai còn nhớ những lời của Luông Pu khi anh có ý định hy sinh mạng sống của mình để tìm Pháp Tôn Luân, Wat Pak Nam Ông đã dựng Satya Niwat trước bức tượng Phật ở Wat Bot. "Tôi có thể vui lòng. Ông đã cho sự giác ngộ rằng ông đã giác ngộ ít nhất là dễ dàng nhất. Rằng anh ấy đã biết chúng tôi Nếu tôi đã biết Pháp của Hoàng thượng Bị đổ lỗi cho tôn giáo của Ngài Hãy để anh ta không được đưa ra. Nếu bạn là Hoàng thượng Bạn có thể vui lòng cho tôi xin Tôi đã từng là một luật sư tôn giáo. Trong tôn giáo của mình cho đến cuối đời "vào ngày âm lịch, tháng 15 âm lịch, 10 năm 1947, Luông Pho Wat Pak Nam Khám phá phương pháp truy cập Dhammakaya, đã biến mất sau 500 năm Niết bàn Để đến Dhammakaya có thể trả lời những câu hỏi này Tại sao chúng ta được sinh ra? Mục tiêu của việc là một con người là gì?

Tuyên truyền

Sau khi kết thúc Mùa Chay Phật giáo năm 1917, ông ở lại chùa Bang Pla, huyện Bang Len, tỉnh Nakhon Pathom để giảng Pháp lần đầu tiên. Có 3 nhà sư có thể thực hành Pháp và đạt đến Pháp sư Dhammakaya, nhà sư Sangwon, nhà sư bằng phẳng, nhà sư và những giáo dân khác, chứng kiến ​​sự hoàn thành của pháp hoàng của Luông Pu, Wat Pak Nam. Sau đó, ngài phái một nhà sư Sangwan đến dạy Pháp thực hành để đến chùa Phra Dhammakaya tại chùa Bang Pla vào năm 1916. Ngài được bổ nhiệm làm trụ trì chùa Pak Nam Phasi Charoen và dạy thiền để đến Dhammakaya cho các nhà sư, người mới và người thờ phượng. Và những người đến đo cả trong và ngoài nước trong năm 2460 - 2502, Wat Pak Nam Phasi Charoen, với 500 tu sĩ và người mới Được đo bằng việc thực hành học tập và giảng dạy Pariyat lớn nhất vào thời điểm đó. Từ thực hành đúng theo nguyên tắc Nhiều đệ tử đã tiếp cận với Dhammakaya và xác nhận rằng Tôn giả Dhammakaya là có thật và có thật. Người nước ngoài đã đi du học để thực hành Pháp với Luông Pu Wat Pak Nam. Và khi nhận được kết quả thực hành Pháp là thỏa đáng Do đó, du hành trở lại để truyền bá thực hành Pháp để đến Dhammakaya tại quê hương của họ

เวอร์ชั่นใหม่เพิ่มความศักดิ์สิทธิ